واحدة مِنهنَّ إلى يوسف سرّاً من صاحبتها تسأله الزيارة فأبى عليهنّ ، وقال : ( وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ ) (1) ، فصرف الله عنه كيدهنَّ ، فلمّا شاع أمريوسف وأمر امرأة العزيز والنسوة في مصر ، بدا للملك بعد ما سمع قول الصبيّ : ليسجننَّ يوسف ، فسجنه في السجن ودخل السجن مع يوسف فتيان ، وكان من قصّتهما وقصّة يوسف ما قصّه الله في الكتاب».

قال أبو حمزة : ثمّ انقطع حديث علي بن الحسين صلوات الله عليه (2) .

[ 75 / 2 ] وسمعت محمّد بن عبدالله بن محمّد بن طيفور يقول في قول يوسف عليه السّلام : ( رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ) (3) : إنّ يوسف رجع إلى اختيار نفسه فاختار السجن فوكل إلى اختياره ، والتجأ نبيّ الله محمّد صلّى الله عليه وآله إلى الخيار فتبرّأ من الاختيار ، ودعا دعاء الافتقار ، فقال على رؤية الاضطرار : «يا مقلّب القلوب والأبصار ، ثبّت قلبي على طاعتك» ، فعوفي من العلّة وعصم (4) ، فاستجاب الله له ، وأحسن إجابته ، وهو أنّ الله عصمه ظاهراً وباطناً.

وسمعته يقول في قول يعقوب : ( هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنتُكُمْ عَلَىٰ أَخِيهِ مِن قَبْلُ ) (5) : إنّ هذا مثل قول النبيّ صلّى الله عليه وآله : «لا يلسع المؤمن من

__________________

(1) سورة يوسف 12 : 33.

(2) أورده العيّاشي في التفسير 2 : 167 / 5 ، والراوندي في قصص الأنبياء : 126 / 127 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 12 : 271 / 48.

(3) سورة يوسف 12 : 33.

(4) في «ن ، ح ، ش» : وعظم.

(5) سورة يوسف 12 : 64.