قوم من أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وآله فتذاكروا فضائل هذه الاُمّة ، فقال أبو ذرّ : أفضل هذه الاُمّة عليّ بن أبي طالب ، وهو قسيم الجنّة والنار ، وهو صدّيق هذه الاُمّة وفاروقها ، وحجّة الله عليها ، فما بقي من القوم أحد إلاّ أعرض عنه بوجهه ، وأنكر عليه قوله وكذّبه ، فذهب أبو اُمامة الباهلي من بينهم إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله فأخبره بقول أبي ذرّ وإعراضهم عنه وتكذيبهم له ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : ما أظلّت الخضراء ولا أقلّت الغبراء يعني (1) : منكم يا أبا اُمامة من ذي لهجة أصدق من أبي ذرّ» (2) .

142

باب العلّة التي من أجلها سُمّيت فاطمة عليها السّلام فاطمة

[ 323 / 1 ] حدّثنا أحمد بن الحسن القطّان ، قال : حدّثنا أبو سعيد الحسن بن علي بن الحسين السكّري ، قال : حدّثنا أبو عبدالله محمّد بن زكريّا الغلابي ، قال : حدّثنا مخدج بن عمير الحنفي ، قال : حدّثني بشر بن إبراهيم الأنصاري ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : إنّما سُمّيت فاطمة فاطمة؛ لأنّ الله تعالى (3) فطم مَنْ أحبّها من النار (4) .

__________________

(1) ورد في حاشية «ج ، ل» : أراد عليه السّلام بالتفسير أنّه صلّى الله عليه وآله لم يرد تفضيله على جميع الناس حتّى يرد تفضيله على أهل البيت أيضاً ، بل على الجماعة المذكورين وأضرابهم من الاُمّة لا الأئمّة .

(2) نقله عنه المجلسي في بحار الأنوار 22 : 406 / 21.

(3) في «ج ، ل ، ن ، ح» : عزّ وجلّ .

(4) ذكره المصنّف في معاني الأخبار : 64 / 14 ، وأورده ابن شهرآشوب في مناقب