لايضرّكم من ضلّ إذا اهتديتم ، وعليٌّ نفسي وأخي ، أطيعوا عليّاً فإنّه مطهّر معصوم لا يضلّ ولايشقى» ، ثمّ تلا هذه الآية : ( قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ) (1) .

قال محمّد بن حرب الهلالي : ثمّ قال جعفر بن محمّد عليه السّلام : «أيّها الأمير ، لوأخبرتك بما في حمل النبيّ صلّى الله عليه وآله عليّاً عند حطّ الأصنام من سطح الكعبة من المعاني التي أرادها به لقلتَ : إنّ جعفر بن محمّد لمجنون» فحسبك من ذلك ما قد سمعتَ ، فقمت إليه وقبّلت رأسه وقلت : ( اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ ) (2) (3) .

140

باب العلّة التي من أجلها قال رسول الله صلّى الله عليه وآله :

«مَنْ بشّرني بخروج آذار فله الجنّة»

[ 320 / 1 ] حدّثنا محمّد بن أحمد السناني ، وأحمد بن الحسن القطّان ، والحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المؤدّب ، وعلي بن عبدالله الورّاق (4) ، وعلي بن أحمد بن محمّد الدقّاق رضي الله عنه، قالوا : حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن يحيى بن زكريّا القطّان ، قال : حدّثنا بكر بن عبدالله بن

__________________

(1) سورة النور 24 : 54.

(2) سورة الأنعام 6 : 24.

(3) ذكره المصنّف في معاني الأخبار : 350 / 1 ، وأورده الشهيد الأوّل في الأربعين حديثاً : 69مرسلاً ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 38 : 79 / 2.

(4) في «ج ، ل ، ش ، ع» : علي بن علي بن عبدالله الورّاق.