موسى النوفلي ، قال : حدّثنا محمّد بن حمّاد الشاشي ، عن الحسين بن راشد ، عن علي بن إسماعيل الميثمي ، قال : حدّثني ربعي ، عن زرارة قال : قلت لأبي عبدالله عليه السّلام : ما منع أمير المؤمنين عليه السّلام أن يدعو الناس إلى نفسه؟

قال : «خوفاً أن يرتدّوا».

قال علي بن حاتم : وأحسب في الحديث : «ولا يشهدوا أنّ محمّداً رسول الله صلّى الله عليه وآله » (1) .

[ 274 / 9 ] وعنه قال : حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن جعفر الرازي ، قال : حدّثنامحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن يونس بن عبدالرحمن ، عن بكّار بن أبي بكر الحضرمي ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السّلام يقول : «لَسيرة علي بن أبي طالب في أهل البصرة كانت خيراً لشيعته ممّا طلعت عليه الشمس ، إنّه علم أنّ للقوم دولة فلو سباهم سبيت شيعته» ، قال : قلت : فأخبرني عن القائم عليه السّلام يسير بسيرته؟

قال : «لا ، إنّ عليّاً عليه السّلام سار فيهم بالمنّ لِما علم من دولتهم ، وأنّ القائم يسير فيهم بخلاف تلك السيرة؛ لأنّه لا دولة لهم» (2) .

[ 275 / 10 ] أبي رحمه ‌الله ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، قال : حدّثنا أحمد ابن محمّد بن عيسى ، عن العباس بن معروف ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن بريد بن معاوية ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : «إنّ عليّاً عليه السّلام لم يمنعه من أن يدعو الناس (3) إلى نفسه إلاّ أنّهم إن يكونوا ضلاّلاً لا يرجعون عن

__________________

(1) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 29 : 440 / 30.

(2) أورده البرقي في المحاسن 2 : 39 / 1126 ، والكليني في الكافي 5 : 33 / 4 ، والطوسي في التهذيب 6 : 155 / 275 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 33 : 442 / 651.

(3) كلمة «الناس» لم ترد في «ج ، ل ، ش ، ن ، ح».