وغربت» (1) .

[ 262 / 12 ] حدّثني محمّد بن المظفّر بن نفيس المصري رحمه ‌الله ، قال : حدّثني أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن أحمد بن أخي سيّاب (2) العطّار الكوفي رضي الله عنه بالكوفة ، قال : حدّثنا أحمد بن الهذيل أبو العبّاس الهمداني ، قال : حدّثنا أبو نصر الفتح بن قرّة السمرقندي ، قال : حدّثنا محمّد بن خلف المروزي ، قال : حدّثنا يوسف (3) بن إبراهيم ، قال : حدّثنا ابن لهيعة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : قال أبو أيّوب الأنصاري : أعرضوا حبّ عليٍّ على أولادكم ، فمن أحبّه فهو منكم ، ومن لم يحبّه فاسألوا اُمّه من أين جاءت به ، فإنّي سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله يقول لعلي بن أبي طالب عليه السّلام : «لا يحبّك إلاّ مؤمن ، ولا يبغضك إلاّ منافق ، أو ولد زنية ، أو حملته اُمّه وهي طامث» (4) .

121

باب العلّة التي من أجلها ترك الناس عليّاً عليه السّلام

وعدلوا عنه إلى غيره مع معرفتهم بفضله

[ 263 / 1 ] حدّثنا أحمد بن يحيى المكتّب ، قال : حدّثنا أبو الطيّب أحمد ابن محمّد الورّاق ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن بن دريد الأزدي العماني ، قال : حدّثنا العبّاس بن الفرج الريّاشي ، قال : حدّثني أبو زيد النحوي

__________________

(1) ذكره المصنّف في الأمالي : 679 / 926 ، وأورده القاضي المغربي في شرح الأخبار 1 : 113 / 25 ، وفيه عن جابر ، والطبري في بشارة المصطفى : 250 / 43 ، وأبو يعلى الموصلي في المسند 1 : 403 / 28 ، وفيه عن ابن المغيرة ، والهيثمي في مجمع الزوائد 9 : 121 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 27 : 76 / 7.

(2) في «ج ، ع ، ش» : شباب ، وفي «ل ، ح ، س» : سباب.

(3) في «ج ، ل ، ش» : يونس.

(4) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 39 : 301 / 110.