أصبح يجدبرد (1) حبّنا على قلبه فليحمد الله على بادئ النعم».

قيل : وما بادئ النعم؟ قال : «طيب المولد» (2) .

[ 253 / 3 ] حدّثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانة (3) رحمه ‌الله قال : حدّثنا علي ابن إبراهيم ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن أبي زياد النهدي ، عن عبيدالله بن صالح ، عن زيد بن علي ، عن أبيه علي ابن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي ، عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : «يا علي ، من أحبّني وأحبّك وأحبّ الأئمّة من ولدك فليحمد الله على طيب مولده؛ فإنّه لا يحبّنا إلاّ مؤمن طابت ولادته ، ولا يبغضنا إلاّ من خبثت ولادته» (4) .

[ 254 / 4 ] حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل رحمه ‌الله ، قال : حدّثنا محمّد ابن يحيى العطّار قال : حدّثنا محمّد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري (5) ، عن محمّد بن السندي ، عن علي بن الحكم ، عن فضيل بن عثمان ، عن أبي الزبير المكّي ، قال : رأيت جابراً متوكّئاً على عصاه وهو

__________________

(1) ورد في حاشية «ج ، ل» : وفي الحديث : الصوم في الشتاء ، الغنيمة الباردة ، أي : لاتعب فيه ولا مشقّة ، وكلّ محبوب عندهم بارد ، أو غنيمة ثابتة من برد لي عليه حقّ ، أي ثبت.النهاية في غريب الحديث 1 : 114.

(2) ذكره المصنّف في الأمالي : 562 / 755 ، ومعاني الأخبار : 161 / 2 ، وأورده الفتّال النيسابوري في روضة الواعظين 2 : 35 / 613 مرسلاً ، والطبري في بشارة المصطفى : 272 / 86 ، ومرسلاً في مشكاة الأنوار 1 : 879 / 381 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحارالأنوار 27 : 146 / 4.

(3) في النسخ إلاّ «ج ، ل» : بابويه ، وفي حاشية «ش ، ل» كما في المتن.

(4) ذكره المصنّف في الأمالي : 562 / 756 ، ومعاني الأخبار : 160 / 1 ، وأورده الطبري في بشارة المصطفى : 239 / 18 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 27 : 146 / 5.

(5) في «ن» زيادة : رحمه ‌الله .