مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

عِلَلُ الشَّرَائِعِ - الْجُزْءُ 1 - الشَّيْخُ الصَّدُوقُ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 255 من 389

أعضاء الشاة؟

قال : فقال : «لأنّ آدم قرّب قرباناً عن الأنبياء من ذرّيته فسمّى لكلّ نبي عضواً ، وسمّى لرسول الله صلّى الله عليه وآله الذراع ، فمن ثَمّ كان يحبّ الذراع ويشتهيها ويحبّها ويفضّلها» (1) .

[ 235 / 2 ] وفي حديث آخر : «أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله كان يحبّ الذراع (2) لقربهامن المرعى ، وبعدها من المبال» (3) .

116

باب العلّة التي من أجلها سُمّي الأكرمون

على الله تعالى : محمّداً ، وعليّاً ، وفاطمة ،

والحسن ، والحسين صلوات الله عليهم

[ 236 / 1 ] حدّثنا أبو نصر أحمد بن الحسين بن أحمد بن عبيد النيسابوري المرواني بنيسابور وما لقيت أنصب منه قال : حدّثنا محمّد ابن إسحاق بن إبراهيم بن مهران السرّاج ، قال : حدّثنا الحسن بن عرفة العبدي ، قال : حدّثنا وكيع بن الجرّاح ، عن محمّد بن إسرائيل ، عن أبي صالح ، عن أبي ذرّ رحمه ‌الله ، قال : سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله وهو يقول : «خُلقت أنا وعلي بن أبي طالب من نور واحد ، نسبّح الله يمنة العرش قبل أن يُخلق آدم بألفي عام ، فلمّا أن خلق الله آدم جعل ذلك النور في صلبه ، ولقد سكن الجنّة ونحن في صلبه ، ولقد همّ بالخطيئة ونحن في صلبه ، ولقد

__________________

(1) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 16 : 286 / 137 ، و66 : 38 / 14.

(2) ورد في حاشية «ج» : الظاهر أنّ سبب تسمية آدم عليه السّلام الذراع لرسول الله صلّى الله عليه وآله فضلها على سائر الأعضاء ، وبهذه العلّة يجمع بين العلّتين. (م ق ر رحمه ‌الله ).

(3) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 16 : 286 / 138 ، و66 : 38 / ذيل ح14.

الصفحة 255 من 389