مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

عِلَلُ الشَّرَائِعِ - الْجُزْءُ 1 - الشَّيْخُ الصَّدُوقُ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 247 من 389

مسعود العيّاشي ، قال : حدّثنا علي بن الحسن بن علي بن فضّال ، قال : حدّثنا محمّد بن الوليد ، عن العبّاس بن هلال ، عن علي بن موسى الرضا عليه السّلام ، عن أبيه موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمّد ، عن أبيه محمّد بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : «خمس لا أدعهنّ حتّى الممات : الأكل على الحضيض (1) مع العبيد ، وركوبي الحمار مؤكفاً (2) ، وحلبي العنز بيدي ، ولبس الصوف ، والتسليم على الصبيان؛ ليكون ذلك (3) سنّة من بعدي» (4) .

109

باب العلّة التي من أجلها سُمّي النبيّ صلّى الله عليه وآله يتيماً

[ 227 / 1 ] حدّثنا أحمد بن الحسن القطّان ، قال : حدّثنا أحمد بن يحيى ابن زكريّا القطّان ، قال : حدّثنا بكر بن عبدالله بن حبيب ، قال : حدّثنا تميم ابن بهلول ، عن أبيه ، عن أبي الحسن العبدي ، عن سليمان بن مهران ، عن عبابة (5) بن ربعي ، عن ابن عبّاس قال : سئل عن قول الله عزّ وجلّ : ( أَلَمْ

__________________

(1) في «ن» : المضيض ، وورد في حاشية «ج ، ل» : أي على الأرض بغير ضرورة ، الحضيض : هو قرار الأرض وأسفل الجبل من النهاية 1 : 385 ، حضض.

(2) ورد في حاشية «ج ، ل» : وكاف الحمار : برذعته. القاموس المحيط 3 : 158.

(3) ورد في حاشية «ج ، ل» : أي التسليم ، أو كلّ واحد ممّا تقدّم ، ولعلّ الأوّل أظهر كما فهمه المصنّف رحمه ‌الله . (م ق ر رحمه ‌الله ).

(4) ذكره المصنّف في عيون أخبار الرضا عليه السّلام 2 : 175 / 14 ، الباب 32 ، والأمالي : 130 / 116 ، وأورده الطبرسي في مكارم الأخلاق 1 : 251 / 748 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 16 : 215 / 3.

(5) في «ع ، ن ، ج» : عناية.

الصفحة 247 من 389