سبق (1) ماء المرأة ماء الرجل يشبه الرجل اُمّه وخاله» (2) .

[ 162 / 3 ] حدّثنا أبو العباس محمّد (3) بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضي الله عنه ، قال : حدّثنا محمّد بن يوسف الخلال (4) ، قال : حدّثنا أبو جعفر محمّد بن الخليل المخرمي (5) ، قال : حدّثنا عبدالله بن بكر السهمي (6) ، قال : حدّثنا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك ، قال : سمع عبدالله بن سلام بقدوم رسول الله صلّى الله عليه وآله وهو في أرض يحترث (7) فأتى النبيّ صلّى الله عليه وآله فقال : إنّي سائلك (8) عن ثلاث لا يعلمهنّ إلاّ نَبيّ ووصي نَبيّ ، ما أوّل أشراط الساعة؟ وما أوّل طعام أهل الجنّة؟ وما ينزع (9) الولد إلى أبيه أوإلى أمّه ؟

قال صلّى الله عليه وآله : «أخبرني بهنّ جبرئيل عليه السّلام آنفاً».

قال : هل أخبرك (10) جبرئيل؟

قال : «نعم».

__________________

(1) ورد في حاشية «ج ، ل» : لعلّ المراد بالسبق أيضاً الغلبة. (م ق ر رحمه ‌الله ).

(2) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 60 : 339 / 17.

(3) في «ش ، ح ، ن ، س ، ج» : العباس بن محمّد ، والصحيح ما في المتن ؛ لأنّه من مشايخ الشيخ الصدوق.

(4) في النسخ والبحار : حلال ، ولم نعثر على ترجمة له.

(5) في النسخ : المحرمي ، والصواب ما في المتن ، وهو الموافق للمصادر ، اُنظر تقريب التهذيب 2 : 169 / 6579.

(6) في «ش» وحاشية «ن ، ع» السهيمي ، وفي «ج ، ح ، س ، ع ، ل» : السمعي ، والصواب ما في المتن ، وهو الموافق للمصادر ، انظر التاريخ الكبير 5 : 52 / 114 ، والجرح والتعديل للرازي 5 : 16 / 72.

(7) في هامش «ج» : يزرع.

(8) في «ج ، ع ، ح» : أسألك.

(9) ورد في حاشية «ج» : نزع الولد إلى أبيه ونحوه أشبهه.

(10) في «ع» : أخبرك به.