ابن أبي حاتم ، قال : حدّثنا أبو زرعة ، قال : حدّثنا هشام بن عمّار ، قال : حدّثنا محمّد بن عبدالله القُرشي ، عن ابن شُبْرُمَةَ ، قال : دخلت أنا وأبو حنيفة على جعفر بن محمّد عليهما السّلام ، فقال لأبي حنيفة : «إتّق الله ولا تَقِس الدين برأيك ، فإنّ أوّل من قاس إبليس ، أمره الله عزّ وجلّ بالسجود لآدم فقال : ( أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ) (1) ، ثمّ قال : أتحسن أنْ تقيس رأسك من بدنك (2) ؟».

قال : لا.

قال جعفر عليه السّلام : «فأخبرني لأيّ شيء جعل الله الملوحة في العينين والمرارة في الأُذنين ، والماء المنتن في المنخرين ، والعذوبة في الشفتين؟».

قال : لا أدري.

قال جعفر عليه السّلام : «لأنّ الله تبارك وتعالى خلق العينين فجعلهما شحمتين ، وجعل الملوحة فيهما منّاً منه على ابن آدم ، ولولا ذلك لذابتا ، وجعل الاُذنين مُرّتين ولولا ذلك لهجمت الدوابّ وأكلت دماغه ، وجعل الماء في المنخرين؛ ليصعد منه النفس وينزل ، ويجد منه الريح الطّيّبة من الخبيثة ، وجعل العذوبة في الشفتين؛ ليجد ابن آدم لذّة مطعمه ومشربه».

ثمّ قال جعفر عليه السّلام لأبي حنيفة : «أخبرني عن كلمة أوّلها شرك وآخرها إيمان».

قال : لا أدري.

قال : «هي كلمة : لا إله إلاّ الله ، لو قال : لا إله كان شرك ، ولو قال : إلاّ الله كان إيمان» ثمّ قال جعفر عليه السّلام : «ويحك ، أيّهما أعظم : قتل النفس أو

__________________

(1) سورة ص 38 : 76.

(2) في «ش ، ن» جسدك.