5113 وسئل أبو عبد الله عليه السّلام « عن أدنى ما يقطع فيه السارق قال : ربع دينار » (1).

5114 وفى خبر آخر : « خمس دينار » (2).

فإذا دخل السارق دار رجل فجمع الثياب وأخذ في الدار ومعه المتاع فقال : [ إذا ] دفعه إلى رب الدار فليس عليه قطع ، فإذا أخرج المتاع من باب الدار فعليه القطع (3) أو يجئ بالمخرج منه (4).

وإذا أمر الامام بقطع يمين السارق فقطع يساره بالغلط فلا يقطع يمينه إذا قطعت يساره. (5)

5115 وروى الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن زرارة عن أبي جعفر ( عليه السّلام ) « في رجل سرق فقطعت يده اليمنى ، ثم سرق فقطعت رجله اليسرى ، ثم سرق الثالثة ، قال : كان أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) يخلده في السجن ويقول : إني لأستحي

__________________

من وسط الكف فان عاد قطعت رجله من وسط القدم ، فان عاد استودع السجن فان سرق في السجن قتل.

(1) روى الكليني ج 7 ص 2 22 في الصحيح عن محمد بن مسلم قال : « قلت لأبي عبد الله عليه السّلام : في كم يقطع السارق؟ فقال في ربع دينار الحديث ».

(2) في الكافي في الحسن كالصحيح عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « أدنى ما يقطع فيه يد السارق خمس دينار ».

(3) روى الكليني باسناده المعروف عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : « قال أمير المؤمنين عليه السّلام في السارق إذا أخذ وقد أخذ المتاع وهو في البيت لم يخرج بعد ، فقال : ليس عليه القطع حتى يخرج به من الدار ».

(4) إن كان بفتح الميم فمعناه إلا أن يجيئ بالمخلص والمفر منه بأن يدعى مثلا إذن المالك في اخراج المال من البيت وأمثال ذلك ، وإن كان بضم الميم فمعناه أو يجيئ بالشخص الذي أخرج المتاع أو ادعى أنه لم يخرجه.

(5) روى الكليني في الحسن كالصحيح عن محمد بن قيس عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « قضى أمير المؤمنين عليه السّلام في رجل أمر به أن يقطع يمينه فقدمت شماله فقطعوها وحسبوها يمينه وقالوا : إنما قطعنا شماله أتقطع يمينه؟ قال : فقال : لا تقطع يمينه وقد قطعت شماله الحديث ».