وما كان فيه عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما عن سعد بن عبد الله ، والحميري ، ومحمد بن يحيى ، وأحمد ابن إدريس جميعا » عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب الزيات ، واسم أبي الخطاب زيد (1).

وما كان فيه عن العباس بن معروف فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي الله عنه عن محمد بن الحسن الصفار ، عن العباس بن معروف. وقد رويته عن أبي رحمه الله عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، وأحمد بن أبي عبد الله البرقي جميعا « عن العباس بن معروف (2).

وما كان فيه عن معاوية بن حكيم فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما عن سعد بن عبد الله ، عن معاوية بن حكيم. ورويته عن محمد بن الحسن رضي الله عنه عن محمد بن الحسن الصفار ، عن معاوية بن حكيم (3).

وما كان فيه عن أبي الجوزاء فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما عن سعد بن عبد الله ، عن أبي الجوزاء المنبه بن عبد الله ، ورويته عن محمد بن الحسن رضي الله عنه عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أبي الجوزا (4).

وما كان فيه عن حمدان بن الحسين فقد رويته عن علي بن حاتم إجازة قال :

__________________

(1) محمد بن الحسين بن أبي الخطاب الزيات الهمداني الكوفي جليل من أصحابنا عظيم القدر كثير الرواية ، ثقة ، عين ، حسن التصانيف ، مسكون إلى روايته كما في الخلاصة ، وكان من أصحاب أبي جعفر الجواد وأبي الحسن الثالث الهادي عليهما السّلام ، وله تصانيف ، والطريق إليه صحيح.

(2) العباس بن معروف أبو الفضل القمي ثقة ، وكان من أصحاب الرضا عليه السّلام وقد يروى عن الهادي عليه السّلام ، وله كتب ، والطريق إليه صحيح.

(3) معاوية بن حكيم بن معاوية بن عمار الدهني الكوفي ثقة جليل من أصحاب الرضا والجواد والهادي عليهم السّلام ، وكما قال الكشي انه فطحي وهو عدل عالم ، له كتب ، والطريقان إليه صحيحان.

(4) أبو الجوزاء منبه بن عبد الله التميمي ثقة صحيح الحديث ، والطريقان صحيحان.