وما كان فيه عن ذريح المحاربي فقد رويته عن أبي رضي الله عنه عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن ذريح بن يزيد بن محمد المحاربي ، ورويته عن أبي رضي الله عنه عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب عن صالح بن رزين ، عن ذريح (1).

وما كان فيه عن عن كليب الأسدي فقد رويته عن أبي رضي الله عنه عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن خالد ، عن فضالة بن أيوب ، عن كليب بن معاوية الأسدي الصيداوي (2).

وما كان فيه عن عبد الله بن جعفر الحميري فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن ، ومحمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنهم عن عبد الله بن جعفر بن جامع الحميري (3).

وما كان فيه عن محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن ، ومحمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنهم عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن محمد بن عثمان العمري [ قدس الله روحه ] (4).

__________________

(1) ذريح كامير على ما في توضيح الاشتباه الساروي المحاربي بضم الميم وهو ذريح بن محمد بن يزيد أبو الوليد المحاربي جليل ثقة ، يروى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السّلام ، وله كتاب ، والطريق الأول إليه حسن كالصحيح ، والثاني حسن.

(2) تقدمت ترجمته ص 456.

(3) عبد الله بن جعفر بن الحسن بن مالك بن جامع الحميري أبو العباس القمي ثقة قدم الكوفة وسمع أهلها منه وأكثروا وكان من أصحاب الهادي والعسكري عليهما السّلام وهو شيخ القميين ووجههم صنف كتبا كثيرة ، وطريق المؤلف إليه صحيح.

(4) محمد بن عثمان بن سعيد العمرى رضوان الله تعالى عليه وكيل الناحية وثاني السفراء الأربعة المحمودين ويكنى أبا جعفر وله ولأبيه أبي عمرو منزلة جليلة عند الطائفة ، مات سنة خمس وثلاثمائة وقيل أربع في جمادى الأولى ، وقبره بشارع باب الكوفة من بغداد في الموضع الذي كانت دوره ومنازله. وله كتب كما في غيبة الشيخ ، والطريق صحيح.