عن عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن أبي خديجة سالم بن مكرم الجمال (1).

وما كان فيه عن القاسم بن سليمان فقد رويته عن محمد بن الحسن رحمه الله عن محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن النضر بن سويد ، عن القاسم بن سليمان (2).

وما كان فيه عن زكريا بن مالك الجعفي فقد رويته عن الحسين بن أحمد بن إدريس رحمه الله عن أبيه ، عن محمد بن أحمد ، عن علي بن إسماعيل ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي العباس الفضل بن عبد الملك ، عن زكريان بن مالك الجعفي (3).

وما كان فيه عن إبراهيم بن محمد الهمداني فقد رويته عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن إبراهيم ابن محمد الهمداني (4).

وما كان فيه عن مصادف فقد رويته عن محمد بن موسى بن المتوكل رحمه الله عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ،

__________________

(1) سالم بن مكرم بضم الميم واسكان الكاف وفتح الراء أبو خديجة الجمال الكوفي الكناسي ، مولى بني أسد كان من أصحاب أبي عبد الله عليه السّلام وكناه أبا سلمة ، وله كتاب يرويه عنه عدة من أصحابنا وهو عند النجاشي ثقة وتقدم الكلام فيه في أول المجلد الثالث في الهامش فلراجع ، والطريق إليه ضعيف بمحمد بن علي الكوفي فان الظاهر كونه أبا سمينة الصيرفي.

(2) قاسم بن سليمان الكوفي أو البغدادي له أصل أو كتاب وكان من أصحاب أبي عبد الله عليه السّلام ولم يوثق صريحا ، والطريق إليه صحيح عند العلامة ، واختلاف في محمد بن عيسى.

(3) تقدم عنوانه ص 471.

(4) إبراهيم بن محمد الهمداني بالدال ، وقيل بالذال المعجمة كان من أصحاب أبي جعفر الثاني والهادي والعسكري عليهم السّلام وكان وكيلا لهم ويظهر من كتاب أبي جعفر عليه السّلام إليه كما في « كش » عظم شأنه وكونه ثقة والطريق إليه حسن كالصحيح.