وما كان فيه عن إبراهيم بن ميمون فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي الله عنه عن الحسين بن الحسن بن أبان عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن معاوية بن عمار ، عن إبراهيم بن ميمون بياع الهروي مولى آل الزبير (1).

وما كان فيه عن داود بن الحصين فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحكم ابن مسكين ، عن داود بن الحصين الأسدي وهو مولى (2).

وما كان فيه عن أبي بكر بن أبي سمال فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي الله عنه عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد عن فضالة ، عن عثيم ، عن أبي بكر بن أبي سمال (3).

وما كان فيه عن زياد بن مروان القندي فقد رويته عن أبي رضي الله عنه عن سعد بن عبد الله ، عن ، محمد بن عيسى بن عبيد ، ويعقوب بن يزيد ، عن زياد بن مروان القندي (4).

وما كان فيه عن أبي المغرا حميد بن المثنى العجلي فقد رويته عن أبي رحمه الله عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن عثمان بن

__________________

(1) إبراهيم بن ميمون مجهول الحال ، روى عنه المؤلف في المجلد الثاني ص 261 و 401 بواسطة ابن مسكان ، والطريق إليه حسن كالصحيح لمكان الحسين بن الحسن بن ابان ، وصحح العلامة رحمه الله طرقا هو فيه ، وصرح ابن داود بتوثيقه في ترجمة محمد ابن أورمة.

(2) داود بن الحصين بضم الحاء المهملة وفتح الصاد المهملة الأسدي مولاهم الكوفي واقفي موثق له كتاب ، والطريق إليه فيه الحكم بن مسكين وهو مهمل.

(3) هو إبراهيم بن أبي سمال أو سماك واقفي موثق له كتاب ، والطريق إليه فيه عثيم وهو غير مذكور.

(4) زياد بن مروان القندي الأنباري واقفي له كتاب ، وهو ممن سمع النص عن أبي الحسن على الرضا عليهما السّلام وأظهره ثم خالفه ، وقيل : إنه كان بيده من أموال أبي الحسن موسى (ع) سبعون ألف دينار وكان ذلك سبب وقفه وجحده موته ، والطريق إليه صحيح.