محبوب جميعا عن محمد بن النعمان (1).

وما كان فيه عن أبي الأعز النخاس فقد رويته عن أبي رضي الله عنه عن محمد بن يحيى العطار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن صفوان بن يحيى ، ومحمد بن أبي عمير ، عن أبي الأعز النخاس (2).

وما كان فيه مما كتبه الرضا ( عليه السّلام ) إلى محمد بن سنان فيما كتب من جواب مسائله في العلل فقد رويته عن علي بن أحمد بن موسى الدقاق ، ومحمد بن أحمد السناني والحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتب رضي الله عنهم قالوا : حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي ، عن علي بن العباس قال : حدثنا القاسم بن الربيع الصحاف ، عن محمد بن سنان عن الرضا عليه السّلام (3).

وما كان فيه عن عبيد الله بن علي الحلبي فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما عن سعد بن عبد الله ، والحميري جميعا عن أحمد وعبد الله ابني محمد بن عيسى ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن عبيد الله بن علي الحلبي

__________________

(1) محمد بن علي بن النعمان الصيرفي ينسب إلى جده ، ويلقب مؤمن الطاق وكان ثقة ، متكلما ، حاذقا من أصحاب أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السّلام له كتب ، والطريق إليه حسن كالصحيح.

(2) لم يتبين لنا اسمه ولا حاله ، ورواية صفوان وابن أبي عمير عنه تفيد نوع اعتماد عليه لكونهما من أصحاب الاجماع وكما تقدم في المجلد الأول ص 70 أن طريق الصدوق إليه حسن ، وطريق الكليني إليه صحيح ، وله كتاب كان معتمد الصدوقين ، ولعل الصواب أبو الأغر بالغين المعجمة والراء المهملة المشددة لعدم كون الأعز في الأسماء على ما رأيت ، و كذا النخاس والصواب النحاس بالحاء المهملة كما صححه في بعض النسخ.

(3) محمد بن سنان أبو جعفر الزاهري من ولد زاهر مولى عمرو بن حمق الخزاعي ، صنف كتبا والمشهور أنه ضعيف وسيأتي الكلام فيه عند عنوانه في أواخر الكتاب ، والطريق هنا ضعيف بعلى بن العباس الرازي المرمى بالغلو ، والقاسم بن الربيع الصحاف الكوفي.