مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مَنْ لَا يَحْضُرُهُ الْفَقِيهُ - الْجُزْءُ 3 - الشَّيْخُ الصَّدُوقُ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 491 من 575

4736 وفي رواية عامر بن عبد الله قال : سمعت أبا عبد الله عليه السّلام يقول : « كان على قبر إبراهيم بن رسول الله صلّى الله عليه وآله عذق يظله من الشمس حيثما دارت ، فلما يبس العذق ذهب أثر القبر فلم يعلم مكانه ».

4737 وقال عليه السّلام : « مات إبراهيم وله ثمانية عشر شهرا فأتم الله رضاعه في الجنة ».

4738 وقال عليه السّلام في قول الله عزّ وجلّ : « وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما » قال : أبدلهما الله عزّ وجلّ مكان الابن ابنة فولد منها سبعون نبيا ».

باب

* ( حال من يموت من أطفال المشركين والكفار ) *

4739 روى وهب بن وهب ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما السّلام قال : « قال علي عليه السّلام : أولاد المشركين مع آبائهم في النار ، وأولاد المسلمين مع آبائهم في الجنة » (1).

4740 وروى جعفر بن بشير ، عن عبد الله بن سنان قال : « سألت أبا عبد الله عليه السّلام عن أولاد المشركين يموتون قبل أن يبلغوا الحنث؟ قال : كفار ، والله أعلم بما كانوا عاملين يدخلون مداخل آبائهم » (2).

__________________

(1) تقدم أن أبا البختري وهب بن وهب ضعيف كذاب ، وتعذيب غير المكلف قبيح عقلا.

(2) الحنث هو الاثم وبلغ الغلام الحنث أي المعصية والطاعة. والسؤال عن أحكامهم من الغسل والكفين والصلاة والدفن ، والجواب أن حكمهم حكم الكفار ، يدفنون مع آبائهم أي في مقابرهم ، وقوله عليه السّلام : « والله أعلم بما كانوا عاملين » أي كفوا عنهم ولا تقولوا فيهم شيئا ورد واعلم ذلك إلى الله تعالى. كما في خبر زرارة عن أبي عبد الله عليه السّلام المروى في الكافي ج 3 ص 249

الصفحة 491 من 575