فليتصاب له » (1).

4708 وقال عليه السّلام : « من نعم الله عزّ وجلّ على الرجل أن يشبهه ولده ».

4709 وقال الصادق عليه السّلام : « إن الله تبارك وتعالى إذا أراد أن يخلق خلقا جمع كل صورة بينه وبين آدم ثم خلقه على صورة إحديهن ، فلا يقولن أحد لولده هذا لا يشبهني ولا يشبه شيئا من آبائي ».

باب

* ( العقيقة والتحنيك والتسمية والكني وحلق رأس المولود ) *

* ( وثقب أذنيه والختان ) *

4710 روى عمر بن يزيد عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : سمعته يقول : « كل امرئ مرتهن يوم القيامة بعقيقته ، والعقيقة أوجب من الأضحية » (2).

4711 وفي رواية أبي خديجة عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : « كل إنسان مرتهن بالفطرة (3) وكل مولود مرتهن بالعقيقة ».

4712 وروي عن عمر بن يزيد قال : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام : « والله ما أدرى أكان أبي عق عني أم لا ، فأمرني عليه السّلام فعققت عن نفسي وأنا شيخ ».

4713 وفي رواية علي بن الحكم ، عن علي بن أبي حمزة عن العبد الصالح عليه السّلام قال : « العقيقة واجبة إذا ولد للرجل ولد فإن أحب أن يسميه من

__________________

(1) أي فليلعب معه كالصبيان ، وصبي صباء مثل سمع سماعا أي لعب مع الصبيان ، وفى الكافي ج 6 ص 49 في الحسن كالصحيح عن الأصبغ عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : « من كان له ولد صبا » أي فعل فعل الصبي.

(2) رواه الكليني ج 6 ص 25 وليس فيه « يوم القيامة » والعقيقة : الذبيحة التي تذبح عن المولود ، وأصل العق : الشق ، وقيل للذبيحة : عقيقة لأنها يشق حلقها. ( النهاية )

(3) أراد بالفطرة زكاتها ، والظاهر من الارتهان أنه يطالب ويمنع عن الثواب.