4409 وقال عليه السّلام : « يكره الجنابة حين تصفر الشمس ، وحين تطلع وهي صفراء » (1).

4410 وسأل محمد بن الفيض (2) أبا عبد الله عليه السّلام فقال : « أجامع وأنا عريان قال : لا ، ولا تستقبل القبلة ولا تستدبرها » (3).

4411 وقال عليه السّلام : « لا تجامع في السفينة » (4).

4412 وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : « يكره أن يغشى الرجل المرأة وقد احتلم حتى يغتسل من احتلامه الذي رأى ، فإن فعل فخرج الولد مجنونا فلا يلومن إلا نفسه » (5).

4413 وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : « من جامع امرأته وهي حائض فخرج الولد مجذوما أبرص فلا يلومن إلا نفسه » (6).

باب

* ( التسمية عند الجماع ) *

4414 قال الصادق عليه السّلام : « إذا أتى أحدكم أهله فليذكر الله فإن من لم

__________________

(1) تقدم في المجلد الأول تحت رقم 182 رواه عن عبيد الله الحلبي عن الصادق عليه السلام قال : « انى لأكره الجنابة الخ ». والمراد بالجنابة الجماع وباصفرار الشمس قربها من الغروب.

(2) في أكثر النسخ « محمد بن العيص » وكذا في التهذيب ، وهو تصحيف ، وطريق المصنف إليه قوى.

(3) يدل على كراهة الجماع عريانا بغير ستر ، وعلى كراهة الاستقبال والاستدبار في حالته.

(4) مروى في التهذيب مرسلا وكذا في فقه الرضا عليه السّلام ولم أجده مسندا.

(5) رواه البرقي في المحاسن مسندا ص 321 ، ويدل على كراهة جماع المحتلم وتخف بالوضوء.

(6) رواه في المحاسن ص 321 مسندا هكذا « انه كره أن يغشى الرجل امرأته وهي حائض فان غشيها فخرج الولد مجذوما الخ ». وروى المؤلف نحوه في الخصال في حديث ص 520 وكذا في العلل ، والمراد بالكراهة هنا الحرمة.