ولم يحكم بصحته من الاخبار فهو عندنا متروك غير صحيح.

1818 « وفي أول يوم من المحرم دعا زكريا عليه السّلام ربه عزّ وجلّ فمن صام ذلك اليوم استجاب الله له كما استجاب لزكريا عليه السّلام ».

1819 وسأل أبو بصير أبا عبد الله عليه السّلام « عن الصائم المتطوع تعرض له الحاجة ، قال : هو بالخيار ما بينه وبين العصر ، وإن مكث حتى العصر (1) ثم بدا له [أن يصوم] ولم يكن نوى ذلك فله أن يصوم ذلك اليوم إن شاء » (2).

باب

* (ثواب صوم رجب) *

1820 روى أبان بن عثمان ، عن كثير النوا عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : « إن نوحا عليه السّلام ركب السفينة أول يوم من رجب فأمر عليه السّلام من معه أن يصوموا ذلك اليوم ، وقال : من صام ذلك اليوم تباعدت عنه النار مسيرة سنة ، ومن صام سبعة أيام أغلقت عنه أبواب النيران السبعة ، ومن صام ثمانية أيام فتحت له أبواب الجنان

__________________

يغتسل عند زوال الشمس من قبل أن تزول مقدار نصف ساعة يسأل الله عزّ وجلّ يقرأ في كل ركعة سورة الحمد مرة ، وعشر مرات قل هو الله أحد ، وعشر مرات آية الكرسي ، وعشر مرات انا أنزلناه عدلت عند الله عزّ وجلّ مائة ألف حجة ومائة ألف عمرة الحديث » وهو طويل جدا لا يسعنا ذكر تمامه ، ومن أراد الاطلاع فليراجع. وأما محمد بن موسى الهمداني أبو جعفر السمان فهو ضعيف يروى عن الضعفاء ضعفه القميون بالغلو وكان ابن الوليد يقول : انه كان يضع الحديث ، كما في الخلاصة والله أعلم.

(1) أي لم يأت بمفطر ولم ينو الصوم.

(2) يدل على كراهة الافطار بعد العصر وعلى جواز النية في المندوب بعد العصر ، والمشهور بين القدماء جواز نية النافلة إلى الزوال ، والقول بامتداده إلى المغرب للشيخ في المبسوط والمرتضى وجماعة من القدماء وجمهور المتأخرين.