مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مَنْ لَا يَحْضُرُهُ الْفَقِيهُ - الْجُزْءُ 2 - الشَّيْخُ الصَّدُوقُ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 280 من 628

باب

* (الحداء والشعر في السفر) *

2447 روى السكوني باسناده قال : « قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : زاد المسافر الحداء والشعر ما كان منه ليس فيه خنا » (1).

باب

* (حفظ النفقة في السفر) *

2448 روي عن صفوان الجمال قال « قلت لأبي عبد الله عليه السّلام : إن معي أهلي وأنا أريد الحج فأشد نفقتي في حقوي؟ قال : نعم فإن أبي عليه السّلام كان يقول : من قوة المسافر حفظ نفقته (2) ».

2449 وروى علي بن أسباط ، عن عمه يعقوب بن سالم قال : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام : « تكون معي الدراهم فيها تماثيل وأنا محرم فأجعلها في همياني وأشده في وسطي؟ قال : لا بأس أو ليس هي نفقتك وعليها اعتمادك بعد الله عزّ وجلّ؟ ».

باب

* (اتخاذ السفرة في السفر) *

2450 قال الصادق عليه السّلام : « إذا سافرتم فاتخذوا سفرة وتنوقوا فيها (3) ».

__________________

(1) الحداء نوع من الغناء المجوز تقوله العرب لسوق الإبل. والخنا : الفحش ، أي الذي لا يكون فيه هجو للمؤمن أو مدح لامرأة مغنية.

(2) الحقو : معقد الإزار أي أشده في وسطى. وقال المجلسي : ترك استفصاله يدل على جواز الصلاة معها ولو كان دنانير مع أنه لم يرد نهى فيه وليس بتزين للذهب حتى يكون حراما والظاهر من النهى على تقدير صحته هو التزين ، وربما يقال بالجواز لأنه موضع الضرورة.

(3) « سفرة » أي طعاما من الخبز والحلو والطير المشوي أو مع الجلد الذي يكون الأطعمة فيه. « تنوقوا » أي تجودوا وبالغوا في جودة الطعام أو مع السفرة. (م ت)

الصفحة 280 من 628