1443 وقال الصادق عليه السّلام : « من رأيتموه نائما على وجهه فأنبهوه ».

1444 وقال عليه السّلام : « ثلاثة فيهن المقت من الله عزّ وجلّ نوم من غير سهر وضحك من غير عجب ، وأكل على الشبع » (1).

1445 و « أتى أعرابي إلى النبي صلّى الله عليه وآله فقال : يا رسول الله إني كنت ذكورا وإني صرت نسيا ، فقال : أكنت تقيل؟ قال : نعم ، قال : وتركت ذاك؟ قال : نعم ، قال : عد ، فعاد فرجع إليه ذهنه » (2).

1446 وروي أبو بصير عن أبي عبد الله عليه السّلام أنه قال : « خمسة لا ينامون : الهام بدم يسفكه ، وذو المال الكثير لا أمين له ، والقائل في الناس الزور والبهتان عن عرض من الدنيا يناله ، والمأخوذ بالمال الكثير ولا مال له ، والمحب حبيبا يتوقع فراقه » (3).

1447 وروي « قيلوا (4) فإن الله يطعم الصائم في منامه ويسقيه ».

1448 وروي « قيلوا فإن الشيطان لا يقيل ».

1449 وقال عليه السّلام : « نوم الغداة شؤم يحرم الرزق ويصفر اللون ، وكان المن والسلوى ينزل على بني إسرائيل ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، فمن نام تلك الساعة لم ينزل نصيبه ، فكان إذا انتبه فلا يري نصيبه احتاج إلى السؤال والطلب » (5).

__________________

(1) رواه المؤلف في الخصال بسند فيه جهالة وارسال.

(2) رواه الحميري في قرب الإسناد ص 34 مسندا عن الصادق عليه عن أبيه عليهما السّلام بلفظ آخر.

(3) رواه المصنف في الخصال بسند حسن ولا مناسبة له بالباب ويمكن أن يقال : إذا كان هؤلاء الجماعة لا ينامون لأجل أمور سهلة باطلة فلا ينبغي لأناس لهم غرض صحيح أن يناموا.

(4) بالتخفيف صيغة الامر للجمع من قال يقيل قيلا وقيلولة أي نام نصف النهار.

(5) رواه الشيخ رحمه الله في التهذيب مسندا ج 1 ص 174 بزيادة فيه واختلاف.