1437 وروي « أن وقت الغداة : إذا اعترض الفجر فأضاء حسنا » (1).

وأما الفجر الذي يشبه ذنب السرحان فذاك الفجر الكاذب ، والفجر الصادق هو المعترض كالقباطي (2).

1438 وروي عمار بن موسى الساباطي عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : « تقول إذا طلع الفجر » : الحمد لله فالق الاصباح ، سبحان [ الله ] رب المساء والصباح ، اللهم صبح آل محمد ببركة وعافية وسرور وقر عين ، اللهم إنك تنزل بالليل والنهار ما تشاء فأنزل على وعلى أهل بيتي من بركة السماوات والأرض رزقا حلالا طيبا واسعا تغنيني به عن جميع خلقك.

باب

* ( كراهية النوم بعد الغداة ) *

1439 روي العلاء عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليه السّلام قال : « سألته عن النوم بعد الغداة فقال : إن الرزق يبسط تلك الساعة فأنا أكره أن ينام الرجل تلك الساعة ».

1440 وروي جابر عن أبي جعفر عليه السّلام قال : إن إبليس إنما يبث جنود

__________________

الماء إذا سال وربما قرئ بالباء الموحدة ثم الياء المثناة من تحت انتهى.

والظاهر أن النباض بالنون تصحيف لوجود النهر مع البياض. وقال الفيض في الوافي النباض بالنون والباء الموحدة من نبض الماء إذا سال ، وربما قرء بالموحدة ثم الياء المثناة من تحت. وسورى على وزن بشرى موضع بالعراق وهو بلد السريانيين وموضع من أعمال بغداد.

(1) روى الشيخ باسناده عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « كان رسول الله صلّى الله عليه وآله يصلى ركعتي الصبح وهي الفجر إذا اعترض الفجر وأضاء حسنا » التهذيب ج 1 ص 143 والاستبصار ج 1 ص 274.

(2) القباطي : ثياب بيض رقاق يجلب من مصر ، واحدها قبطي بضم القاف نسبة إلى القبط بكسر القاف وهم أهل مصر.