بقدر ما تصلي واحدة فصل صلاة ليلتك لئلا تصيرا جميعا قضاء ، ثم اقض الصلاة الفائتة من الغد أو بعد ذلك.

باب

* ( دعاء قنوت الوتر ) *

1402 كان النبي صلّى الله عليه وآله يقول في قنوت الوتر : « اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي ولا يقضى عليك ، سبحانك رب البيت ، أستغفرك وأتوب إليك ، وأومن بك ، وأتوكل عليك ، ولا حول ولا قوة إلا بك يا رحيم ».

1403 وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : « أطولكم قنوتا في دار الدنيا أطولكم راحة يوم القيامة في الموقف » (1).

1404 وقال أبو جعفر عليه السّلام : « القنوت في يوم الجمعة تمجيد [ الله ] والصلاة على نبي الله ، وكلمات الفرج » ثم هذا الدعاء (2).

والقنوت في الوتر كقنوتك يوم الجمعة (3) ، ثم تقول قبل دعائك لنفسك (4) :

__________________

(1) رواه المصنف رحمه الله في ثواب الأعمال ص 55 مسندا. وقوله « دار الدنيا » أي دار الحياة الدنيا.

(2) من كلام المؤلف رحمه الله والإشارة إلى الدعاء المنقول عن النبي صلّى الله عليه وآله آنفا ( مراد ، م ت ، سلطان ).

(3) روى المصنف مضمونه في الأمالي ص 235 عن أبيه عن علي عن أبيه عن حماد عن حريز عن زرارة قال : « قال أبو جعفر عليه السّلام : القنوت في الوتر كقنوتك يوم الجمعة تقول في دعاء القنوت : « اللهم تم نورك فهديت إلى آخر الدعاء كما يأتي. ورواه الشيخ في مجالسه مرسلا مع اختلافات نشير إليها.

(4) يعنى دعاء النبي صلّى الله عليه وآله الذي تقدم آنفا. وقال الفاضل التفرشي : لفظ ثم للترقي في المرتبة فان مرتبة الاتيان بهذا الدعاء أعلى من مرتبة الاكتفاء بما سبق ، ويمكن أن يراد بالدعاء الدعاء الذي يريده المصلى.