وأسألك نعيما لا ينفد ، وقرة عين لا تنقطع ، وأسألك الرضا بالقضا وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك ، وشوقا إلى لقائك من غير ضراء مضرة (1) ولا فتنة مظلمة ، اللهم زينا بزينة الايمان ، واجعلنا هداة مهديين ، اللهم اهدنا فيمن هديت ، اللهم إني أسألك عزيمة الرشاد والثبات في الامر والرشد ، وأسألك شكر نعمتك وحسن عافيتك وأداء حقك ، وأسألك يا رب قلبا سليما ولسانا صادقا وأستغفرك لما تعلم ، وأسألك خير ما تعلم ، وأعوذ بك من شر ما تعلم وما لا نعلم ، فإنك تعلم ولا نعلم ، وأنت علام الغيوب.

961 وقال الصادق عليه السّلام من قال هذه الكلمات عند كل صلاة مكتوبة حفظ في نفسه وداره وماله وولده : « أجير نفسي ومالي وولدي وأهلي وداري وكل ما هو مني بالله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ، وأجير نفسي ومالي وولدي [ وأهلي ] وداري وكل ما هو مني برب الفلق من شر ما خلق إلى آخرها وبرب الناس إلى آخرها ، وبآية الكرسي إلى آخرها » (2).

962 وروي عن هلقام بن أبي هلقام أنه قال : « أتيت أبا إبراهيم عليه السّلام فقلت له : جعلت فداك علمني دعاء جامعا للدنيا والآخرة وأوجز ، فقال : قل في دبر الفجر إلى أن تطلع الشمس » سبحان الله العظيم وبحمده ، أستغفر الله وأسأله من فضله. فقال هلقام : ولقد كنت أسوء أهل بيتي حالا فما علمت حتى أتاني ميراث من قبل رجل ما علمت (3) أن بيني وبينه قرابة ، وإني اليوم أيسر أهل بيتي مالا وما ذاك إلا مما علمني مولاي العبد الصالح عليه السّلام.

963 قال زرارة : « سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : الدعاء بعد الفريضة أفضل من الصلاة تنفلا (4) » وبذلك جرت السنة.

__________________

(1) الضراء ممدودا : الحالة التي تضر وهي نقيض السراء.

(2) أي يقول « بالله لا الله الا هو الخ » ويحتمل بان يقول : « بآية الكرسي : الله لا اله الا هو الخ » بأن يكون التفصيل بدلا للاجمال. ( مراد )

(3) في الكافي ج 2 ص 540 « ما ظننت »

(4) الخبر إلى هنا في التهذيب ج 1 ص 164 والكافي ج 3 ص 342.