مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مَنْ لَا يَحْضُرُهُ الْفَقِيهُ - الْجُزْءُ 1 - الشَّيْخُ الصَّدُوقُ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 142 من 570

كيوم ولدته أمه.

388 وقال عليه السّلام : « من غسل ميتا مؤمنا فأدى فيه الأمانة غفر الله له ، قيل : وكيف يؤدي فيه الأمانة؟ قال : لا يخبر بما يراه وحده (2) إلى أن يدفن الميت ».

389 وقال الصادق عليه السّلام : « أيما مؤمن غسل مؤمنا فقال إذا قلبه : « اللهم هذا بدن عبدك المؤمن وقد أخرجت روحه منه وفرقت بينها فعفوك عفوك عفوك » إلا غفر الله ذنوب سنة إلا الكبائر ».

390 وقال الصادق عليه السّلام : « ما من عبد مؤمن يغسل ميتا مؤمنا ويقول وهو يغسله : « رب عفوك عفوك » إلا عفى الله عنه » (4).

391 وقال أمير المؤمنين عليه السّلام : « يغسل الميت أولى الناس به أو من يأمره الولي بذلك ». (5)

392 وقال الصادق عليه السّلام : « من غسل ميتا فستر وكتم خر من الذنوب كيوم ولدته أمه ». (6)

393 وكتب محمد بن الحسن الصفار إلى أبي محمد الحسن بن علي عليهما السّلام « كم

__________________

(1) في بعض النسخ « كما ولدته أمه ».

(2) الخبر مروى في الكافي والتهذيب إلى قوله « بما يراه » فيمكن أن يكون قوله « وحده الخ » من كلام الصدوق رحمه الله ومعنى الجملة أن حد الاخفاء أوحد الرؤية كان إلى أن يدفن. وقد قرء بالتخفيف وجعل الواو جزء الكلمة بمعنى أنه يخبر أحدا بما يرى هو وحده دون غيره من خروج الفضلات والعيوب المستورة فمعنى « إلى أن يدفن » ظاهر لا غبار عليه.

(3) أي أطلب عفوك له.

(4) ظاهره العامل ويحتمل الميت والأعم تجوزا.

(5) روى صدره الشيخ في التهذيب ج 1 ص 122 بسند فيه جهالة وعليه عمل الأصحاب.

(6) المناسب تقديم هذا الخبر على سابقيه.

الصفحة 142 من 570