أبا عبد الله عليه السّلام عن رجل دبر مملوكته ثم زوجها من رجل آخر فولدت منه أولادا ثم مات زوجها وترك أولاده منها فقال : أولاده منها كهيئتها فإذا مات الذي دبر أمهم فهم أحرار ، قلت له : أيجوز للذي دبر أمهم أن يرد في تدبيره إذا احتاج؟ قال : نعم قلت : أرأيت إن ماتت أمهم بعد ما مات الزوج وبقي أولادها من الزوج الحر أيجوز لسيدها أن يبيع أولادها ويرجع عليهم في التدبير؟ قال : لا إنما كان له أن يرجع في تدبير أمهم إذا احتاج ورضيت هي بذلك.

102

14 عنه عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : المدبر مملوك ولمولاه أن يرجع في تدبيره فان شاء باعه وإن شاء وهبه وإن شاء أمهره ، قال : وإن ترك سيده على التدبير ولم يحدث فيه حدثا حتى يموت سيده كان المدبر حرا إذا مات سيده وهو من الثلث إنما هو بمنزلة رجل أوصى بوصية ثم بدا له بعد فيغيرها قبل موته فان هو تركها ولم يغيرها حتى يموت أخذ بها.

103

15 علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمار قال : سألت أبا عبد الله عليه السّلام عن المدبر فقال : هو بمنزلة الوصية يرجع فيما شاء منها.

104

16 محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : سألته عن المدبر أهو من الثلث؟ قال : نعم وللموصي.

أن يرجع في وصيته أوصى في صحة أو مرض.

105

17 فأما ما رواه محمد بن أحمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبيه عن وهب عن جعفر عن أبيه أن عليا السلام قال : لا يباع المدبر إلا من نفسه.

__________________

* 102 التهذيب ج 2 ص 321 الكافي ج 2 ص 135.

103 104 التهذيب ج 2 ص 320 الكافي ج 2 ص 135 بتفاوت يسير وأخرج الأخير الصدوق في الفقيه ص 260 بتفاوت يسير.

105 التهذيب ج 2 ص 321.