297

7 ما رواه محمد بن الحسن الصفار عن موسى بن عمر عن علي بن النعمان عن أبي سعيد المكاري عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام المذي يخرج من الرجل قال : أحد لك فيه حدا قال : قلت نعم جعلت فداك قال : فقال إن خرج منك على شهوة فتوضأ وان خرج منك على غير ذلك فليس عليك فيه وضوء.

298

8 الصفار عن أحمد بن محمد عن الحسن بن علي بن يقطين عن أخيه الحسين عن أبيه علي بن يقطين قال : سألت أبا الحسن عليه السّلام عن المذي أينقض الوضوء قال : إن كان من شهوة نقض.

299

9 الصفار عن معاوية بن حكيم عن علي بن الحسن بن رباط عن الكاهلي قال : سألت أبا الحسن عليه السّلام عن المذي فقال ما كان منه بشهوة فتوضأ ، والذي يدل على أن هذه الأخبار محمولة على الاستحباب.

300

10 ما أخبرني به الشيخ رحمه الله عن أحمد بن محمد عن أبيه عن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن غير واحد من أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة وضوء ، ولا يغسل منه الثوب ولا الجسد.

301

11 وبهذا الاسناد عن الصفار عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي عن علي بن الحسين الطاطري عن ابن رباط عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : يخرج من الإحليل المني والمذي والودي والوذي ، فاما المنى فهو الذي يسترخي له العظام ويفتر منه الجسد وفيه الغسل ، وأما المذي فإنه يخرج من الشهوة ولا شئ فيه وأما الودي فهو الذي يخرج بعد البول ، وأما الوذي فهو الذي يخرج من الأدواء فلا شئ فيه.

__________________

* 297 298 299 300 التهذيب ج 1 ص 6.

301 التهذيب ج 1 ص 7.