له في علي عليه السّلام نصيب؟ قلت له : انه ليقول ذلك ويظهره قال : لا تعرض له.

(337) 102 سهل بن زياد عن ابن محبوب عن بعض اصحابنا عن ابى عبد الله عليه السّلام قال : بعث امير المؤمنين عليه السّلام الى لبيد بن عطارد التميمي في كلام بلغه فمر به رسول امير المؤمنين عليه السّلام في بني اسد فقام إليه نعيم بن دجاجة الاسدي فافلته فبعث إليه امير المؤمنين عليه السّلام فاتوه به وأمر به ان يضرب فقال له نعيم : والله ان المقام معك لذل وان فراقك لكفر فلما سمع ذلك منه قال له : قد عفونا عنك إن الله عز وجل يقول : ( ادفع بالتي هي احسن السيئة ) (1) اما قولك ان المقام معك لذل فسيئة اكتسبتها ، واما قولك : ان فراقك لكفر فحسنة اكتسبتها فهذه بهذه.

(338) 103 محمد بن احمد بن يحيى عن ابراهيم عن النوفلي عن السكوني عن جعفر عن ابيه ان عليا عليه السّلام قال : من اقر بولد ثم نفاه جلد الحد وألزم الولد.

قال محمد بن الحسن : هذا الخبر هو الذي به افتي دون الخبر الذي رواه العلا بن فضيل فذكر فيه ان عليه خمسين جلدة ان كان من حرة ولا شئ عليه ان كان الولد من أمة ، لان هذا الخبر موافق للاخبار كلها لانا قد بينا أن من قذف حرة كان عليه الحد ثمانين ، ويوشك ان يكون ذلك الخبر وهما من الراوي.

(339) 104 محمد بن الحسن الصفار عن الحسين بن علي عن يونس بن عبد الرحمان عن ابى بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السّلام قال : قلت

__________________

(1) سورة المؤمنون الآية

96 337 الكافي ج 2 ص 314

338 الاستبصار ج 4 ص 233 الكافي ج 2 ص 311 الفقيه ج 4 ص 36

339 الفقيه ج 4 ص 35