فأصابت منه مقتلا قال : ليس عليها شئ فيما بينها وبين الله عز وجل وان قدمت الى امام عادل اهدر دمه ،

(815) 20 علي عن محمد بن عيسى عن يونس عن مفضل بن صالح عن زيد الشحام قال : سألت ابا عبد الله عليه السّلام عن رجل قتله القصاص هل له دية؟ فقال : لو كان ذلك لم يقتص من احد ، ومن قتله الحد فلا دية له.

(816) 21 يونس عن ابان بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السّلام في رجل ضرب رجلا ظلما فرده الرجل عن نفسه فأصابه شئ انه قال : لا شئ عليه

(817) 22 عنه عن محمد بن سنان عن العلا بن الفضيل قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام : إذا أراد الرجل ان يضرب رجلا ظلما فاتقاه الرجل أو دفعه عن نفسه فأصابه ضرر فلا شئ عليه.

(818) 23 عنه عن محمد بن سنان عن العلا بن الفضيل عن ابى عبد الله عليه السّلام قال : إذا أطلع رجل على قوم يشرف عليهم أو ينظر من خلل شئ لهم فرموه فأصابوه فقتلوه أو فقؤا عينه فليس عليهم غرم ، وقال : ان رجلا اطلع من خلل حجرة رسول الله صلّى الله عليه وآله فجاء رسول الله صلّى الله عليه وآله بمشقص (1) ليفقأ عينه فوجده قد انطلق فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : أي خبيث أما والله لو ثبت لي لفقأت عينك.

(819) 24 احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن محمد بن الفضيل عن ابى الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السّلام قال : كان صبيان في زمن علي بن ابى طالب عليه السّلام يلعبون باخطار لهم فرمى احدهم بخطره فدق رباعية صاحبه

__________________

(1) المشقص؟ وهو كمنبر نصل السهم إذا كان طويلا غير عريض

815 الاستبصار ج 4 ص 279 الكافي ج 2 ص 321

816 817 818 الكافي ج 2 ص 321 واخرج الاخير الصدوق في الفقيه ج 4 ص 74 وهو بتفاوت فيهما

819 الكافي ج 2 ص 321 الفقيه ج 4 ص 75 بدون الذيل