قلت : فما يمنعكم من السارق إذا اقر على نفسه مرتين ان تقطعوه فيكون بمنزلة الزاني؟

(506) 123 الحسين بن سعيد عن محمد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن جعفر قال : حدثنى بعض اهلي ان شابا اتى امير المؤمنين عليه السّلام فاقر عنده بالسرقة قال : فقال له عليه السّلام : اني اراك شابا لا بأس بهيئتك فهل تقرأ شيئا من القرآن؟ قال : نعم سورة البقرة فقال : فقد وهبت يدك لسورة البقرة قال : وانما منعه ان يقطعه لانه لم تقم عليه بينة.

(507) 124 عنه عن ابن ابى عمير عن جميل بن دراج قال : اشتريت انا والمعلى بن خنيس طعاما بالمدينة فادركنا المساء قبل ان ننقله فتركناه في السوق في جواليقه وانصرفنا فلما كان من الغد غدونا الى السوق فإذا اهل السوق مجتمعون على اسود قد اخذوه وقد سرق جوالقا من طعامنا فقالوا لنا إن هذا قد سرق جوالقا من طعامكم فارفعوه الى الوالي فكرهنا ان نتقدم على ذلك حتى نعرف رأي ابي عبد الله عليه السّلام فدخل المعلى على ابى عبد الله عليه السّلام فذكر ذلك له فأمرنا ان نرفعه فرفعناه فقطع.

(508) 125 عنه عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال : ينفى الرجل إذا قطع.

(509) 126 عنه عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور عن ابى عبد الله عليه السّلام قال : اتى امير المؤمنين عليه السّلام بقوم سراق قد قامت عليهم البينة وأقروا قال : فقطع ايديهم ثم قال : يا قنبر ضمهم اليك فداو كلومهم واحسن القيام عليهم فإذا برؤا فاعلمني ، فلما برؤا اتاه فقال يا امير المؤمنين القوم الذين اقمت عليهم الحدود قد برئت جراحاتهم قال : اذهب فاكس كل رجل منهم ثوبين وائتني بهم قال : فكساهم ثوبين ثوبين فأتى بهم في أحسن هيئة متردين

__________________

506 الاستبصار ج 4 ص 252