ابن صالح عن سليمان الجعفري عن ابى الحسن عليه السّلام قال : سمعته يقول : لا آكل لحوم البخات ولا آمر احدا باكلها في حديث طويل.

لان قوله عليه السّلام : لا آكله. اخبار عن امتناعه عن اكله ، وقوله لا آمر انما نفى ان يكون ذلك مأمورا به ، ولو كان كذلك لوجب اكله وليس ذلك قولا لاحد وليس في الخبر ان ذلك حرام وليس بمباح فينافي الخبر الاول ، على ان تحريم لحم البخاتي شئ كان يقوله اصحاب ابي الخطاب لعنه الله فيجوز أن يكون سليمان الجعفري سمع بعض اصحابه يقول فرواه عن ابي الحسن ظنالا علما ، والذي يدل على أن ذلك كان قولهم ما رواه :

(204) 204 احمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي عن داود الرقي قال : قلت لابي عبد الله عليه السّلام جعلت فداك ان رجلا من اصحاب ابي الخطاب نهاني عن اكل البخت وعن اكل الحمام المسرول (1) فقال أبو عبد الله عليه السّلام : لا بأس بركوب البخت وشرب البانها واكل الحمام للسرول.

(205) 205 محمد بن احمد بن يحيى عن احمد بن حمزة القمي عن محمد بن خلف عن محمد بن سنان عن عبد الله بن سنان عن ابن ابي يعفور قال : سألت ابا عبد الله عليه السّلام عن اكل لحم الخز (2) قال : كلب الماء ان كان له ناب فلا تقربه وإلا فاقربه ، وقال احمد : حدثني محمد بن علي القرشي عن محسن بن احمد عن عبد الله بن بكير عن حمران بن اعين قال : سألت ابا جعفر عليه السّلام عن الخز

___________________

(1) الحمام المسرول : الذي في رجليه ريش.

(2) الخز : دابة من دواب الماء تمشي على اربع تشبه الثعلب وترعى في البر وتنزل البحر لها وبر يعمل من الثياب لا تعيش خارج الماء.

204 الاستبصار ج 4 ص 79 الكافي ج 2 ص 168 الفقيه ج 3 ص 213

(7 التهذيب ج 9)