سيف بن عميرة عن منصور بن حازم قال : حدثنى أبو بصير وابن ابى يعفور قالا : سمعنا ابا عبد الله عليه السّلام يقول : ليس مدمن الخمر الذي يشربها ، ولكنه الموطن نفسه انه إذا وجدها شربها.

(478) 213 عنه عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن منصور بن العباس عن الحسن بن على بن يقطين عن هاشم بن خالد عن نعيم البصري عن ابي عبد الله عليه السّلام قال : مدمن المسكر الذي إذا وجده شربه.

قال محمد بن الحسن : الوجه في تأويل هذه الاخبار وتضمنها ان من شرب الخمر كان كعابدوثن وانه يكون كافرا ، هو أنه إذا شربها مستحلا لها ، فاما من شربها وهو محرم لها فانه لا يكون كافرا بالاجماع ، وما تقدم من الاخبار من ان من شرب الخمر حبست صلاته أو بخست أو لم تقبل صلاته على اختلاف الفاظه ، فالوجه فيه انه لاتقبل صلاته قبولا كاملا فاضلا ، ولم يرد نفي القبول جملة ، على انه يجوز ان يكون المعلوم من حال شارب االخمر أن لا تقع صلاته على وجه يستحق بها الثواب هذه المدة كما تقول في اشياء كثيرة تجري مجراها ، فيكون شرب الخمر دلالة لنا على انها وقعت على وجه لم يستحق به الثواب اصلا.

(479) 214 محمد ابن احمد ابن يحيى عن ابي عبد الله عن الحسن ابن الحسين اللؤلؤي عن ابن سنان عن أبى الصحاري النخاس عن ابى عبد الله عليه السّلام قال : قلت له الرجل يشرب الخمر قال : بئس الشراب الخمر ، يكرر ذلك ثلاث مرات ثم قال : تريد ماذا؟ قلت يقبل الله صلاته؟ قال : ان علم الله انه إذا قام منها استغفره ولم ينو أن يعود إليها ابدا قبل الله صلاته من ساعته ، وان كان غير ذلك فذاك إلى الله متى شاء قبله ومتى شاء رده.

___________________

478 الكافي ج 2 ص 192

479 الكافي ج 2 ص 193