(215) 23 وعنه عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن عبد الكريم بن عمرو عن ابي بصير قال : سئل أبو عبد الله عليه السّلام عن الخميصة سداها ابريسم ولحمتها من غزل قال : لا بأس بأن يحرم فيها انما يكره الخالص منه.

(216) 24 محمد بن أحمد عن محمد بن اسماعيل عن حنان بن سدير عن ابي عبد الله عليه السّلام قال : كنت عنده جالسا فسئل عن رجل يحرم في ثوب فيه حرير فدعا بازار قرقبي (1) فقال : انا احرم في هذا وفيه حرير. فاما الثياب المصبوغة بما عدا السواد فانه لا بأس بلبسها للمحرم ما لم يكن فيها طيب ، روى ذلك :

(217) 25 موسى بن القاسم عن على بن جعفر قال : سألت اخي موسى عليه السّلام يلبس المحرم الثوب المشبع بالعصفر (2)؟ فقال : إذا لم يكن فيه طيب فلا بأس به.

(218) 26 وعنه عن عثمان عن سعيد بن يسار قال : سألت ابا الحسن عليه السّلام عن الثوب المصبوغ بالزعفران أغسله واحرم فيه؟ قال : لا بأس به.

(219) 27 وعنه عن صفوان عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السّلام قال : سمعته وهو يقول : كان علي عليه السّلام محرما ومعه بعض صبيانه وعليه ثوبان مصبوغان فمر به عمر بن الخطاب فقال : يا ابا الحسن ما هذان

__________________

(1) القرقي : ثوب أبيض مصري من كتان منسوب إلى قرقوب

(2) العصفر : بضم العين نبت معروف يهرى للحم الغلظ ويصبغ به وبزره القرط ..

215 الكافي ج 1 ص 259 الفقيه ج 2 ص 217.

216 الكافي ج 1 ص 259 الفقيه ج 2 ص 216

217 الاستبصار ج 2 ص 165

219 الفقيه ج 2 ص 215.