سألته عن رجل قص اظافيره إلا اصبعا واحدا قال : نسي؟ قلت : نعم قال : لا بأس.

(1145) 58 وروى الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السّلام قال : من قلم اظافيره ناسيا أو ساهيا أو جاهلا فلا شئ عليه ، ومن فعله متعمدا فعليه دم.

(1146) 59 موسى بن القاسم عن محمد البزاز عن زكريا المؤمن عن اسحاق الصيرفي قال : قلت لأبي ابراهيم عليه السّلام : ان رجلا احرم فقلم اظفاره فكانت اصبع له عليلة فترك ظفرها لم يقصه فأفتاه رجل بعد ما احرم فقصه فأدماه قال : على الذي افتى شاة. قال الشيخ رحمه الله : (ومن حلق رأسه من اذى لحقه فعليه دم شاة أو اطعام ستة مساكين لكل مسكين مدان من طعام أو صيام ثلاثة ايام).

(1147) 60 روى موسى بن القاسم عن عبد الرحمن عن حماد عن حريز عن ابي عبد الله عليه السّلام قال : مر رسول الله صلّى الله عليه وآله على كعب ابن عجرة الانصاري والقمل يتناثر من رأسه فقال : أتؤذيك هوامك؟ قال : نعم قال : فأنزلت هده الآية ( فمن كان منكم مريضا أو به اذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك ) (1) فأمره رسول الله صلّى الله عليه وآله فحلق رأسه وجعل عليه الصيام ثلاثة ايام والصدقة على ستة مساكين لكل مسكين مدان والنسك شاة ، وقال أبو عبد الله عليه السّلام ، وكل شئ في القرآن (أو) فصاحبه بالخيار يختار ما شاء وكل شئ في القرآن (فمن لم يجد فعليه كذا) فالأول بالخيار.

(1148) 61 وعنه عن محمد بن عمر بن يزيد عن محمد بن عذافر عن

__________________

(1) سورة البقرة الاية : 196.

1145 1147 1148 الاستبصار ج 2 ص 19 5 واخرج الثاني الكليني في الكافي ج 1 ص 263 والصدوق في الفقيه ج 2 ص 228 بتفاوت.