المتمتع دخل ليلة عرفة فيطوف ويسعى ثم يحل ثم يحرم ويأتي منى قال : لا بأس.

(572) 18 وعنه عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن محمد بن ميمون قال : قدم أبو الحسن عليه السّلام متمتعا ليلة عرفة فطاف وأحل واتى بعض جواريه ثم أهل بالحج وخرج.

(573) 19 موسى بن القاسم عن حسن عن علا بن رزين عن محمد بن مسلم قال : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام إلى متى يكون للحاج عمرة؟ قال : إلى السحر من ليلة عرفة.

(574) 20 وعنه عن صفوان عن عيص بن القاسم قال : سألت ابا عبد الله عليه السّلام عن المتمتع يقدم مكة يوم التروية صلاة العصر تفوته المتعة؟ فقال : لا ، له ما بينه وبين غروب الشمس ، وقال : قد صنع ذلك رسول الله صلّى الله عليه وآله.

(575) 21 وعنه عن محمد بن سهل عن أبيه عن اسحاق بن عبد الله قال : سألت ابا الحسن موسى عليه السّلام عن المتمتع يدخل مكة يوم التروية فقال : للمتمتع ما بينه وبين الليل.

(576) 22 وعنه عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السّلام قال : إذا قدمت مكة يوم التروية وانت متمتع فلك ما بينك وبين الليل أن تطوف بالبيت وتسعى وتجعلها متعة.

(577) 23 وعنه عن حسن عن علا عن محمد مسلم قال : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام : إلى متى يكون للحاج عمرة؟ قال فقال : إلى السحر من ليلة عرفة.

(578) 24 قال موسى بن القاسم وروى لنا الثقة (1) من أهل

__________________

(1) الظاهر أنه علي بن جعفر عليه السّلام ..

572 الاستبصار ج 2 ص 247 الكافي ج 1 ص 287 الفقيه ج 2 ص 242.

573 574 575 576 577 578 الاستبصار ج 2 ص 248.