وزرارة عن ابي جعفر عليه السّلام انه سئل هل يباشر الصائم أو يقبل في شهر رمضان؟ فقال : اني اخاف عليه فليتنزه عن ذلك إلا ان يثق ان لا يسبقه منيه.
(228) 15 وعنه عن الحسين بن علوان عن سعد بن ظريف عن الاصبغ بن نباته قال : جاء رجل إلى أمير المؤمنين عليه السّلام فقال : يا أمير المؤمنين اقبل وانا صائم؟ فقال له : عف صومك فان بدء القتال اللطام. ومتى امذى الانسان من مباشرة أو كلام وهو صائم فليس عليه شئ ، يدل على ذلك ما رواه :
(823) 16 الحسين بن سعيد عن القاسم عن علي عن ابي بصير قال : سألت ابا عبد الله عليه السّلام عن الرجل يضع يده على جسد امرأته وهو صائم؟ فقال : لا بأس ، وان امذى فلا يفطر ، قال وقال : لا تباشروهن يعني الغشيان في شهر رمضان بالنهار.
(824) 17 وعنه عن القاسم عن علي عن ابي بصير قال : سألت ابا عبد الله عليه السّلام عن رجل كلم امرأته في شهر رمضان وهو صائم فقال : ليس عليه شئ ، وان امذى فليس عليه شئ ، والمباشرة ليس بها بأس ، ولا قضاء يومه ، ولا ينبغي له ان يتعرض لرمضان.
(825) 18 فاما ما رواه أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن محمد بن ابي حمزة عن رفاعة بن موسى قال : سألت ابا عبد الله عليه السّلام عن رجل لامس جارية في شهر رمضان فأمذى قال : ان كان حراما
__________________
822 823 الاستبصار ج 2 ص 82.
824 3825 الاستبصار ج 2 ص 83 واخرج الثاني الصدوق في الفقيه ج 2 ص 71. وفيه صدر الحديث.