(1288) 144 عنه عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن الحكم ابن مسكين عن عمار الساباطي قال قلت لابي عبد الله عليه السّلام : أخاف أن اقنت وخلفي مخالفون فقال : رفعك يديك يجزي ، يعني رفعهما كأنك تركع.

(1289) 145 أحمد بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله ابن بكير عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : التشهد في النافلة بعض تشهد الفريضة.

(1290) 146 عنه عن ابن أبي نصر عن ثعلبة بن ميمون عن ميسر عن أبي جعفر عليه السّلام قال : شيئان يفسد الناس بهما صلاتهم قول الرجل (تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك) وإنما هو شئ قالته الجن بجهالة فحكى الله عز وجل عنهم ، وقول الرجل (السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين) (1).

(1291) 147 محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن أبي شعيب عن أبي جميلة عن عبد الرحمن بن عبد الله قال قلت لابي عبد الله عليه السّلام : ما معنى قول الرجل (التحيات لله) قال (الملك لله).

(1292) 148 عنه عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن علي ابن يعقوب الهاشمي عن مروان بن مسلم عن أبي كهمس عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : سألته عن الركعتين الاولتين إذا جلست فيهما للتشهد فقلت : وانا جالس السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته انصرافا (2) هو؟ قال : لا ولكن إذا قلت السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فهو الانصراف.

(1293) 149 الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب عن الحسين بن عثمان عن الحلبي قال قال أبو عبد الله عليه السّلام : كلما ذكرت الله عزوجل به والنبي صلّى الله عليه وآله فهو من الصلاة وإن قلت : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فقد انصرفت.

__________________

(1) يعني في التشهد الاول.

(2) الظاهر ان الانصراف مرفوع ولكن كذا في جميع النسخ وله وجه على تقدير.