عن أبي القاسم الكوفي ، عن الحسين بن محمد بن عمران ، عن زرعة ، عن سماعة ، عن أبي بصير ، قال : ذكر أبو عبد الله عليه السّلام كثير النواء ، وسالم بن أبى حفصة ، وأبا الجارود ، فقال : كذابون مكذبون كفار عليهم لعنة الله ، قال قلت : جعلت فداك كذابون قد عرفتهم فما معنى مكذبون؟ قال : كذابون يأتونا فيخبرونا أنهم يصدقونا وليسوا كذلك ، ويسمعون حديثنا فيكذبون به.

___________________________

في أبى الجارود زياد بن المنذر الاعمى

قوله : عن أبى القاسم الكوفى‌

حيثما أطلق أبو القاسم الكوفي في الاسانيد ، فهو سعيد بن أحمد بن موسى الغراء الصدوق الثقة ، وقد يقال : أبو القاسم الكوفي ويراد به حميد بن زياد ، ولكن لا يكاد يسعهما هذا الاسناد ، لتقدم العباس بن معروف عليهما في الطبقة جدا.

فقد ذكره الشيخ في أصحاب أبي الحسن الرضا عليه السّلام وقال : العباس بن معروف قمي ثقة صحيح الحديث مولى جعفر بن عمران بن عبد الله الاشعري (1).

وكثيرا ما يقول أبو عمرو الكشي في هذا الكتاب أبو القاسم الكوفي ، ويعني به معاوية بن عمار الدهني البجلى ، وبه تستقيم هذه الطبقة فهو المتعين في هذا الاسناد.

والشائع في الكافي والتهذيب والاستبصار في التعبير عنه بالتكنية أبو القاسم البجلى أو أبو القاسم مجردا عن التوصيف والتقييد.

و « الحسين بن محمد بن عمران » هذا ليس هو الحسين بن محمد بن عامر ابن عمران الاشعري القمي الثقة الذي هو أحد أشياخ أبي جعفر الكلينى رضوان الله تعالى عليه ، يروي عنه ويجعله صدر السند في جامعة الكافي كثيرا ، وذلك أمر ظاهر وان كان يخفى على غير الممارس ، ويلتبس على غير المتمهر.

بل هو الحسين بن محمد بن عمران الكوفي ، ذكره الشيخ رحمه الله تعالى‌

__________________

(1) رجال الشيخ : 382‌