مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

اخْتِيَارُ مَعْرِفَةِ الرِّجَالِ (مَعَ تَعْلِيقَاتِ مِيرْدَامَادْ) - الْجُزْءُ 2 - مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 39 من 454

في أبى حمزة الثمالى ثابت بن دينار أبى صفية عربى أزدى‌

353 حدثني محمد بن مسعود ، قال : سألت علي بن الحسن بن فضال ، عن الحديث الذي روى عن عبد الملك بن أعين وتسمية ابنه الضريس؟ قال ، فقال : انما رواه أبو حمزة ، وأصيبع من عبد الملك ، خير من أبي حمزة ، وكان أبو حمزة يشرب النبيذ ومتهم به ، الا أنه قال : ترك قبل موته ، وزعم أن أبا حمزة وزرارة ومحمد بن مسلم ماتوا سنة واحدة بعد أبي عبد الله عليه السّلام بسنة أو بنحو منه ، وكان أبو حمزة كوفيا.

___________________________

في أبى حمزة الثمالى ثابت بن دينار

قوله : وأصيبع من عبد الملك (1) ‌

« أصيبع » بضم الهمزة وفتح الصاد المهملة واسكان الياء المثناة من تحت قبل الباء الموحدة واهمال العين أخيرا على تصغير إصبع.

وفي نسخة « إصبع » من غير التصغير.

والمعنى : سألت علي بن الحسن بن فضال عن حديث عبد الملك بن أعين في تسمية ابنه ضريسا ، وما فيه من اساءة الادب بالنسبة الى مولانا الصادق عليه السّلام ، فقال : هذا الحديث انما رواه أبو حمزة الثمالي ، وأن أصيبعا من أصيبعات عبد الملك ابن أعين ، أوان اصبعا من أصابع عبد الملك على ما في نسخة خير من أبي حمزة الثمالي بتمامه ، فلا يسوغ القدح في مثل عبد الملك بن أعين برواية أبي حمزة الثمالي.

قال أبو عمرو الكشي : وكان أبو حمزة يشرب النبيذ ويتهم به ، يعني ان ابن فضال انما قال ذلك في أبي حمزة لأنه كان يشرب النبيذ أو كان يتهم به ، الا انه أي ابن فضال قال : ان أبا حمزة ترك شرب النبيذ قبل موته.

قلت : أبو حمزة الثمالي من الثقات الاجلة ، وان كان عبد الملك بن أعين أجل‌

__________________

(1) وفي المطبوع من رجال الكشى : أصبغ بن عبد الملك.

الصفحة 39 من 454