قلت : وما ذاك جعلت فداك؟ قال : من ظلم ابني هذا حقه وجحد امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن أبي طالب حقه وامامته من بعد محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فعلمت أنه قد نعي إلي نفسه ودل على ابنه ، فقلت : والله لئن مد الله في عمري لا سلمن اليه حقه ولا قرن له بالامامة ، أشهد أنه من بعدك حجة الله على خلقه والداعي الى دينه.

فقال لي : يا محمد يمد الله في عمرك وتدعو الى امامته وامامة من يقول مقامه من بعده؟ فقلت : ومن ذاك جعلت فداك؟ قال : محمد ابنه ، قلت : بالرضى والتسليم ، فقال : كذلك قد وجدتك في صحيفة أمير المؤمنين عليه السّلام أما أنك في شيعتنا أبين من البرق في الليلة الظلماء.

ثم قال : يا محمد ان المفضل أنسي ومستراحي ، وأنت أنسهما ومستراحهما ، حرام على النار أن تمسك أبدا ، يعنى أبا الحسن وأبا جعفر عليهما السّلام.

ومن كتاب له (ع) الى عبد الله حمدويه البيهقى‌

وبعد : فقد نصبت لكم ابراهيم بن عبده ، ليدفع اليه النواحي وأهل ناحيتك حقوقي الواجبة عليكم ، وجعلته ثقتي وأميني عند موالي هناك فليتقوا الله جل جلاله وليراقبوا وليؤدوا الحقوق ، فليس لهم عذر في ترك ذلك ولا تأخيره ، لا أشقاكم الله بعصيان أوليائه ، ورحمهم واياك معهم برحمتي لهم ، ان الله واسع كريم.

ما روى في على بن الحسين بن عبد الله‌

984 حمدويه بن نصير ، قال : حدثنا محمد بن عيسى. قال حدثنا علي بن الحسين بن عبد الله ، قال : سألته أن ينسئ في أجلي فقال : أو يكفيك ربك ليغفر لك خيرا لك ، فحدث بذلك علي بن الحسين إخوانه بمكة ، ثم مات بالخزيمية في المنصرف من سنته ، وهذا في سنة تسع وعشرين ومأتين رحمه الله ، فقال : وقد نعى إلي نفسي ، قال : وكان وكيل الرجل عليه السّلام قبل أبي علي بن راشد.