مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

اخْتِيَارُ مَعْرِفَةِ الرِّجَالِ (مَعَ تَعْلِيقَاتِ مِيرْدَامَادْ) - الْجُزْءُ 2 - مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 307 من 454

قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : من مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية. وقال الله عز وجل ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ) (1) وكان علي عليه السّلام وقال الآخرون : لا بل معاوية.

وكان حسن ثم كان حسين ، وقال الآخرون هو يزيد بن معاوية لا سواء ، ثم قال أزيدك؟ قال بعض القوم : زده جعلت فداك.

قال : ثم كان علي بن الحسين ، ثم كان أبو جعفر ، وكانت الشيعة قبله لا يعرفون ما يحتاجون اليه من حلال ولا حرام الا ما تعلموا من الناس.

حتى كان أبو جعفر عليه السّلام ففتح لهم وبين لهم وعلمهم ، فصاروا يعلمون الناس بعد ما كانوا يتعلمون منهم ، والامر هكذا يكون ، والارض لا تصلح الا بامام ، ومن مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية ، وأحوج ما تكون الى هذا اذا بلغت نفسك هذا المكان ، وأشار بيده الى حلقه ، وانقطعت من الدنيا تقول : لقد كنت على رأي حسن.

قال أبو اليسع عيسى بن السري : وكان أبو حمزة وكان حاضر المجلس أنه قال : لك فما تقول كان أبو جعفر اماما حق الامام.

في المغيرة بن توبة المخزومى‌

800 جعفر بن أحمد ، قال : حدثني محمد بن أبي عمير عن حماد بن‌

___________________________

و « دون » المضاف الى شي‌ء بمعنى غير و « فضل » اما مجرور على الصفة للمضاف اليه ، أو مرفوع على الخبر لضمير محذوف منفصل مرفوع على الابتداء والتقدير هو فضل.

والمعنى : أن الولاية أو جميع ما ذكر شي‌ء غير شي‌ء يكون من الفضائل والمزايا المعروفة لمن أخذ بها وواظب عليها من المسلمين ، فان ما ذكر هي الدعائم المبني عليها أصل بناء الإسلام بخلاف غيرها من المكملات والمتممات والزوائد والمحسنات فليفقه.

__________________

(1) سورة النساء : 59‌

الصفحة 307 من 454