روى؟ فلم يجبني ، وأظنه قال : سألته بجمع فلم يجبني فسألته الثالثة؟ فقال لي : يا ذريح دع ذكر جابر فان السفلة اذا سمعوا بأحاديثه شنعوا ، او قال : اذاعوا.

341 جبريل بن أحمد الفاريابي ، حدثني محمد بن عيسى العبيدى ، عن علي بن حسان الهاشمي ، قال : حدثني عبد الرحمن بن كثير ، عن جابر بن يزيد قال قال أبو جعفر عليه السّلام : يا جابر حديثنا صعب مستصعب ، أمرد ذكوان وعر أجرد لا يحتمله والله الا نبي مرسل ، أو ملك مقرب ، أو مؤمن ممتحن ، فاذا ورد عليك يا جابر شي‌ء من أمرنا فلان له قلبك فأحمد الله ، وان أنكرته فرده إلينا أهل البيت ، ولا تقل كيف جاء هذا ، وكيف كان وكيف هو ، فان هذا والله الشرك بالله العظيم.

___________________________

قوله : سألته بجمع‌

كأنه كان السؤال يجمع وهو المزدلفة مرة ثانية بعد المرة الاولى ، فلذلك قال : فسألته الثالثة ، وفي نسخة « الثانية » مكان « الثالثة » فيكون السؤال أولا بجمع.

قوله (ع) : حديثنا صعب مستصعب أمرد ذكوان وعر أجرد‌

« مستصعب » بكسر العين المهملة من استصعب عليه الامر أي صعب.

و « أمرد » بالراء واهمال الدال على أفعل الصفة من المرودة والمرادة ، بمعنى الشرود والشدة ، والمارد من الرجال العاتي الشديد ، والمتمرد هو الشارد الشديد الشرود ، والامرد من لا لحية له.

وفي أساس البلاغة : من المجاز جبل متمرد وجبال متمردات وشجرة مرداء لا ورق لها (1).

والامرد من الحديث كناية عن التمام المحض والصعب العويص المعتاص المتشرد معناه على الاذهان الضيقة القاصرة ، والمتباذخ المتمرد مغزاه على الفطن الكليلة الخامدة.

__________________

(1) أساس البلاغة : 588‌