العدل فأحببت الدخول معك! فقال الضحاك لأصحابه : ان دخل هذا معكم نفعكم.

قال : ثم أقبل مؤمن الطاق على الضحاك ، فقال : لم تبرأتم من علي بن أبي طالب واستحللتم قتله وقتاله؟ قال : لأنه حكم في دين الله ، قال : وكل من حكم في دين الله‌

___________________________

وفيه : جخ تحرك من مكان الى آخر ، وبرجله نسف بها التراب ، وجخجخ كتم ما في نفسه ونادى وصاح وقال جخ جخ ودخل في معظم الشى‌ء وفلانا صرعه والليل تراكم ظلامه وجخ بمعنى بخ (1).

وفي مجمل اللغة : جخجخ الرجل اذا كتم ما في نفسه ، ويقال : بل الجخجخة أن يهمر ولا يكون لكلامه جهة ، وجخ الرجل اذا تحرك من مكان الى مكان ، وفي الحديث « كان اذا صلى جخ » والجخجخة الصياح والنداء ، وجخجخ فيهم أي صح بهم وناد فيهم وتحول اليهم ، وجخ اذا اضطجع ولزم الارض ، وجخجخ جبن.

والجعجعة صوت الرحى تقول : أسمع جعجعة ولا أرى طحنا ، والجعجاع مناخ السوء ، ويقال : جعجعته اذا أزعجته ، ومنه كتاب ابن زياد الى ابن سعد لعنهما الله تعالى أن جعجع بالحسين صلوات الله عليه.

وفي النهاية الاثيرية : والجعجاع أيضا المكان الضيق الخشن ، ومنه كتاب عبيد الله بن زياد الى عمر بن سعد : أن جعجع بالحسين وأصحابه ، أي ضيق عليهم المكان (2).

وفي صحاح الجوهري : يعني أحبسه وقال ابن الاعرابي : يعني ضيق عليه قال : والجعجع والجعجاع الموضع الضيق الخشن ، والجعجعة التضييق على الغريم في المطالبة (3).

قوله : لأنه حكم‌

بالتشديد من التحكيم.

__________________

(1) القاموس. 1 / 258‌

(2) نهاية ابن الاثير : 1 / 274‌

(3) الصحاح : 3 / 1196‌