مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

اخْتِيَارُ مَعْرِفَةِ الرِّجَالِ (مَعَ تَعْلِيقَاتِ مِيرْدَامَادْ) - الْجُزْءُ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 401 من 413

295 حمدويه وابراهيم قال : حدثنا العبيدي ، عن حماد بن عيسى ، عن الحسين ابن مختار ، عن أبي بصير ، قال : كنت أقرئ امرأة كنت أعلمها القرآن ، قال : فمازحتها بشي‌ء ، قال فقدمت على أبي جعفر عليه السّلام ، قال ، فقال لي : يا ابا بصير اي شي‌ء قلت للمرأة؟ قال : قلت بيدي هكذا ، وغطا وجهه ، قال ، فقال لي : لا تعودن اليها.

296 محمد بن مسعود ، قال : سألت علي بن الحسن بن فضال عن أبى بصير فقال : وكان اسمه يحيى بن أبي القاسم ، فقال : أبو بصير كان يكنى أبا محمد وكان‌

___________________________

وفي القاموس : رفع احدى رجليه ليبول بال أو لم يبل (1).

قوله : فقال : وكان اسمه يحيى بن أبى القاسم‌

قلت : وقيل : اسم أبيه القاسم ، وأما يحيى بن القاسم الازدي الحذاء فهو رجل آخر غير أبي بصير الازدي المكفوف يحيى بن القاسم ، وهو أيضا من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السّلام. وقيل فيه : انه كان واقفيا.

والشيخ ذكر هما كليهما في كتاب الرجال (2) وليا من غير فصل ، وكذلك السيد المكرم جمال الدين احمد بن طاوس في كتابه واختياره.

وأبو عمرو الكشي روى عن حمدويه أنه ذكر عن بعض أشياخه أن يحيى بن القاسم الحذاء الازدي واقفي ، وأنه روى عن أبي بصير الاسدي يحيى بن القاسم المكفوف عن الصادق عليه السّلام.

وروى الكشي أيضا في حديث آخر أن يحيى بن القاسم الحذاء الازدي رجع عن الوقف ، وأوردهما السيد بن طاوس في اختياره.

ثم ان رهطا من المتأخرين توهم اتحاد الرجلين ، كأنهم عن ذلك كله من الذاهلين ، فبناء على وهمهم الكاذب هذا زعموا أنه قد قيل في أبي بصير الاسدي‌

__________________

(1) القاموس : 2 / 60‌

(2) رجال الشيخ : ص 364‌

الصفحة 401 من 413