مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

اخْتِيَارُ مَعْرِفَةِ الرِّجَالِ (مَعَ تَعْلِيقَاتِ مِيرْدَامَادْ) - الْجُزْءُ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 374 من 413

فخرج زرارة فوطن نفسه على أن يكون الى سنتين فلم يكون فقال ما كنت أرى جعفر الا أعلم مما هو.

262 محمد بن مسعود ، قال : كتب إلينا الفضل ، يذكر عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد ، عن عيسى بن ابي منصور وابي اسامة الشحام ويعقوب الاحمر ، قالوا : كنا جلوسا عند ابي عبد الله عليه السّلام فدخل عليه زرارة فقال ان الحكم بن عيينة حدث عن ابيك أنه قال صل المغرب دون المزدلفة ، فقال له ابو عبد الله عليه السّلام انا تأملته ما قال ابي هذا قط كذب الحكم على ابي ، قال : فخرج زرارة وهو يقول : ما ارى الحكم كذب على أبيه.

___________________________

على سنتين مع أنه عليه السّلام لم يزد في الجواب أولا واخيرا على قوله يكون إن شاء الله شيئا وليعرف‌

قوله : ما كنت أرى جعفرا‌

على صيغة المجهول بمعنى أظن ، وفي الحديث عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : البر ترون بهن. على البناء للمجهول ، أي تظنون بهن البر والخير.

قول : الا أعلم مما هو‌

أى مما هو عليه في العلم ، وقد استبان لك ان هذا الكلام من زرارة انما نشأ من سوء فهمه لكلام الامام عليه السّلام.

قوله (ع) : أنا تأملته‌

سيرد هذا الحديث في ترجمة حكم بن عيينة ، وفيه بأيمان ثلاثة ، وهو الصحيح ، يعني قال ابو عبد الله عليه السّلام : والله والله والله ما قال ابي هذا قط.

فاما في هذا الموضع ففي اكثر النسخ « انا تأملته » من تأملت الشي‌ء اذا نظرت اليه مستبينا له.

ثم ان هناك ختم الحديث على قوله عليه السّلام كذب الحكم على أبي ، ولم يذكر‌

الصفحة 374 من 413