اخْتِيَارُ مَعْرِفَةِ الرِّجَالِ (مَعَ تَعْلِيقَاتِ مِيرْدَامَادْ) - الْجُزْءُ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِيُّ

يكاد يمسكه عرفان راحته		ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم
يغضي حياء ويغضى من مهابته		فلا يكلم الا حين يبتسم
ينشق نور الهدى عن نور غرته		كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم
بكفه خيزران ريحها عبق		من كف أروع في عرنينه شمم
مشتقة من رسول الله نبعته		طابت عناصره والخيم والشيم
حمال أثقال أقوام اذا فدحوا		حلو الشمائل يحلوا عنده النعم
هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله		بجده أنبياء الله قد ختموا
الله فضله قدما وشرفه		جرى بذاك له في لوحه القلم
من جده دان فضل الانبياء له		وفضل أمته دانت له الامم
عم البرية بالاحسان وانقشعت		عنها العماية والاملاق والعدم
كلتا يديه غياث عم نفعهما		تستو كفان ولا يعروهما العدم
سهل الخليقة لا تخشى بوادره		يزينه خصلتان الخلق والكرم
لا يخلف الوعد ميمون نقيبته		رحب الفناء أريب حين يعتزم
من معشر حبهم دين وبغضهم		كفر وقربهم منجى ومعتصم
يستدفع السوء والبلوى بحبهم		ويستربّ به الاحسان والنعم
مقدم بعد ذكر الله ذكرهم		في كل يوم ومختوم به الكلم
ان عد أهل التقى كانوا ائمتهم		أو قيل من خير أهل الارض قيل هم
لا يستطيع جواد بعد غايتهم		ولا يدانيهم قوم وأن كرموا
هم الغيوث اذا ما أزمة أزمت		والاسد أسد الشرى والناس محتدم
يأبى لهم أن يحل الذم ساحتهم		خيم كريم وأيد بالندى هضم
لا ينقص العسر بسطا من أكفهم		سيان ذلك ان اثروا وان عدموا
أي الخلائق ليست في رقابهم		لأوّليّة هذا أوله نعم
من يعرف الله يعرف أولية ذا		فالدين من بيت هذا ناله الامم