تعلم ما يقول ، لقوله على أي هو ابتداء الكلام.
حجر بن عدى الكندى
161 يعقوب ، قال : حدثنا ابن عيينة ، قال : حدثنا طاوس ، عن أبيه ، قال أنبأنا حجر بن عدي ، قال ، قال لي علي عليه السّلام : كيف تصنع أنت اذا ضربت وأمرت بلعنتي؟ قلت له : كيف أصنع؟ قال العني ولا تبرأ مني فاني على دين الله.
قال ولقد ضربه محمد بن يوسف ، وأمره أن يلعن عليا ، وأقامه على باب مسجد صنعاء ، قال فقال : ان الامير أمرني أن العن عليا فالعنوه لعنه الله ، فرأيت مجوادا من الناس الا رجلا فهمها ، وسلم.
رميلة
162 جعفر بن معروف ، قال : حدثني الحسن بن علي بن النعمان ، عن ابيه
___________________________
قوله : تعلم
بالجزم على جواب الامر المقدر المنوي والتاء اما للخطاب أو لتأنيت السمع بمعنى الاذن.
حجر بن عدى الكندى
قوله : فرأيت مجوادا من الناس.
النسخ مختلفة في هذه اللفظة ففي عضة منها « فرأيت محوذا » بضم الميم وتسكين الحاء المهملة والذال المجمعة أخيرا على اسم الفاعل من الباب الافعال.
وفي طائفة منها « محواذا » بكسر الميم ، على مفعال من ابنية المبالغة ، والحوذ والاحواذ السوق السريع والمحافظة على الشيء ، والحواذ بالكسر البعد والتباعد وأحوذ ثوبه جمعه للتنحي والتباعد.
وفي نسخة اعجام الخاء من المخاوذة بمعنى المخالفة.