___________________________

دراهم الاعرابي ، فقال الاعرابي : لا بل الدراهم دراهمي والناقة ناقتي ان كان لمحمد شي‌ء فليقم البينة فقال الرجل : القضية فيها واضحة يا رسول الله لان الاعرابي طلب البينة.

فقال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : اجلس حتى يأتي الله عز وجل بمن يقضي بيني وبين الاعرابي بالحق ، فأقبل علي عليه السّلام فقال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : أترضى بالشاب المقبل؟ قال : نعم ، فلما دنا قال النبي : يا أبا الحسن اقض فيما بيني وبين الاعرابي.

فقال : تكلم يا رسول الله فقال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : الناقة ناقتي والدراهم دراهم الاعرابي فقال الاعرابي : لا بل الناقة ناقتي والدراهم دراهمي ان كان لمحمد شي‌ء فليقم البينة قال : فدخل علي عليه السّلام منزله فاشتمل على قائم سيفه ، ثم أتى.

فقال : خل بين الناقة وبين رسول الله فقال الاعرابي : ما كنت بالذي أفعل أو يقيم البينة قال ، فضربه علي عليه السّلام ضربة فاجتمع أهل الحجاز على أنه رمى برأسه وقال بعض أهل العراق : بل قطع منه عضوا قال : فقال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : ما حملك على هذا يا علي؟ فقال : يا رسول الله نصدقك على الوحي من السماء ولا نصدقك على أربعمائة درهم.

ثم قال الصدوق رضي الله تعالى عنه قال مصنف هذا الكتاب : هذان الحديثان غير مختلفين لا نهما في قضيتين ، وكانت هذه القضية قبل القضية التي ذكرتها قبلها.

ثم قال : وروى محمد بن بحر الشيباني عن عبد الرحمن بن أحمد الذهلي ، وعنعن الاسناد المسلسل بلفظة التحديث متصلا ، عن الزهري ، عن عبد الله بن أحمد الذهلي ، قال : حدثنا عمارة بن خزيمة بن ثابت أن عمه حدثه ، وهو من أصحاب النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم.

أن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم ابتاع فرسا من أعرابي فأسرع النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم ليقبضه ثمن فرسه ، فأبطأ الاعرابي ، فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيسومونه بالفرس ، وهم لا يشعرون أن‌