مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

اخْتِيَارُ مَعْرِفَةِ الرِّجَالِ (مَعَ تَعْلِيقَاتِ مِيرْدَامَادْ) - الْجُزْءُ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 239 من 413

___________________________

التي قد كان بخبرنا بها رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.

وروى أبو بكر بن مردويه في كتابه مرفوعا الى حذيفة قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : علي خير البشر فمن أبى فقد كفر.

ورواه أيضا مسندا عن حذيفة بن اليمان قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : علي خير البشر ومن أبى فقد كفر (1).

وروى أبو بكر البيهقي أن الانصار كانت تقول : انا كنا نعرف الرجل لغير أبيه ببغضه علي بن أبي طالب (2).

وعن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : بوروا أولادكم بحب علي بن أبي طالب ، فمن أحبه فاعلموا أنه لرشدة ، ومن أبغضه فاعلموا أنه لغية (3).

رشدة بكسر الراء وبفتحها أي نكاح صحيح ، وغية أيضا بكسر الغين المعجمة وفتحها وتشديد الياء المثناة من تحت ، أي لزنية وطي من غير نكاح صحيح.

ولبعض المتوهمين القاصرين من المعاصرين في ضبط هذه اللفظة عثرة ، تستعاذ بالله من خذيها وفضيحتها ، أوردناها في الرواشح السماوية (4).

وروى الهروي في الغريبين عن عبادة : كنا نبور أولادنا بحب علي بن أبي طالب ، فاذا رأينا أحدهم لا يحبه علمنا أنه لغير رشدة (5).

وقال ابن الاثير في النهاية : في الحديث أن داود سأل سليمان عليهما السّلام وهو يتبار‌

__________________

(1) المناقب لا بن مردويه غير مطبوع‌

(2) رواه الصفورى في نزهة المجالس 3 / 208 والحكم في المستدرك : 3 / 129‌

(3) راجع احقاق الحق : 7 / 266‌

(4) الرواشح السماوية : 81‌

(5) روى احقاق الحق عنه : 7 / 266‌

الصفحة 239 من 413